Laureado cineasta recela del chavismo y encuentra el castrismo
"insoportable"
Fernando Trueba, ganador del Oscar, rechazó el modelo cubano y el que
actualmente se propugna desde el Gobierno de Venezuela, durante una
presentación de su más reciente film en Caracas.
Agencias
octubre 31, 2012
Aunque ha sido siempre un hombre de izquierda, el cineasta español
Fernando Trueba, considera que el sistema político que hay en Cuba "es
insoportable", un "castigo para el pueblo cubano de más de medio siglo"
que debería haberse terminado hace ya muchos años.
"Yo soy una persona de izquierda, pero probablemente no de este tipo de
izquierda, le veo demasiado escorado hacia Cuba", al ser preguntado por
el llamado "socialismo del siglo XXI", que promulga el chavismo.
Las declaraciones del reconocido director de cine, las hizo precisamente
en Caracas, donde está presentando su última película "El artista y la
modelo".
"Yo considero que ninguna dictadura pueda ser de izquierdas, una
dictadura es por naturaleza de derechas (...) en el momento en el que se
ha convertido en autoritarismo", subrayó.
El director de "Chico y Rita", un filme profundamente cubano (ambiente
habanero, música cubana y actores de la isla), ha dicho que, de ser
latinoamericano, haría una película sobre el comandante William Morgan,
quien luchó en el Ejército Rebelde y luego fue fusilado por orden de
Fidel Castro.
El ganador de la Concha de Plata al mejor director en el Festival de San
Sebastián por "El artista y la modelo", explicó que tiene en proyecto un
documental sobre los clásicos del cine iberoamericano en los que incluye
filmes de América Latina, España, Portugal y Brasil.
Se trata de una película "sobre las películas de este patrimonio común
(...) para divulgarlas" que abordará películas hasta la década de los
ochenta y tendrá "un enfoque personal, pero intentando no ser ni
original ni excéntrico", acotó.
http://www.martinoticias.com/content/article/16149.html
Wednesday, October 31, 2012
Ministra de Salud: “Venezuela no paga ni un dólar” a Cuba por atención médica a venezolanos
Relaciones Cuba-Venezuela
Ministra de Salud: "Venezuela no paga ni un dólar" a Cuba por atención
médica a venezolanos
"El convenio Cuba-Venezuela es un programa de solidaridad", insistió la
titular venezolana, y detalló que "todos los viernes (...) salen vuelos
de la aerolínea estatal Conviasa con pacientes que viajan a la Isla para
recibir atención a sus problemas"
Agencias, Caracas | 31/10/2012 7:25 am
Más de 200 mil venezolanos han viajado a Cuba para recibir atención
médica durante los doce años del llamado Convenio Integral de
Cooperación Cuba-Venezuela, informó ayer la ministra venezolana de Salud.
Según un reporte de Efe, Eugenia Sader precisó a la emisora VTV, de la
red estatal de televisión, que una cuarta parte de los venezolanos
beneficiados con el convenio —exactamente 53.407—, corresponde a
personas "con enfermedades crónicas de difícil cuidado, como
traumatismos, malformaciones congénitas, cáncer y algún tipo de
discapacidad".
"El convenio Cuba-Venezuela es un programa de solidaridad", insistió y
detalló que "todos los viernes (...) salen vuelos de la aerolínea
estatal Conviasa con pacientes que viajan a Cuba para recibir atención a
sus problemas".
Se trata de casos que sobrepasan "la capacidad operativa quirúrgica" que
se tiene en Venezuela, explicó la Ministra.
"Por este convenio que muchos criticaron, porque no sabían que es
producto de la solidaridad de Cuba, Venezuela no paga ni un dólar; este
convenio es atención gratuita a los pacientes venezolanos", afirmó.
La Ministra insistió en que Venezuela no paga "por la atención en salud
y cooperación para la formación de médicos venezolanos que desde hace 12
años ofrece Cuba a través de este convenio de solidaridad".
Los dos países han suscrito acuerdos que permiten que se encuentren en
Venezuela cerca de 50 mil médicos, entrenadores deportivos, técnicos
agrícolas y otros profesionales de la Isla.
Los servicios de estos profesionales son remunerados y Cuba los paga a
cambio de los 100 mil barriles de crudo que Venezuela le provee diariamente.
Los Gobiernos de Venezuela y Cuba también impulsan la llamada "Operación
Milagro", un programa que permite realizar operaciones oftalmológicas a
enfermos latinoamericanos sin recursos, así como otros convenios que
incluye también la formación de miles de estudiantes de medicina de los
países latinoamericanos y caribeños.
Al conmemorarse en 2010 los diez años de la firma del Convenio Integral
de Cooperación Cuba-Venezuelasa, la prensa oficial venezolana destacó
que hasta entonces este había demandado gastos por 6.556 millones de
dólares.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/ministra-de-salud-venezuela-no-paga-ni-un-dolar-a-cuba-por-atencion-medica-a-venezolanos-281228
Ministra de Salud: "Venezuela no paga ni un dólar" a Cuba por atención
médica a venezolanos
"El convenio Cuba-Venezuela es un programa de solidaridad", insistió la
titular venezolana, y detalló que "todos los viernes (...) salen vuelos
de la aerolínea estatal Conviasa con pacientes que viajan a la Isla para
recibir atención a sus problemas"
Agencias, Caracas | 31/10/2012 7:25 am
Más de 200 mil venezolanos han viajado a Cuba para recibir atención
médica durante los doce años del llamado Convenio Integral de
Cooperación Cuba-Venezuela, informó ayer la ministra venezolana de Salud.
Según un reporte de Efe, Eugenia Sader precisó a la emisora VTV, de la
red estatal de televisión, que una cuarta parte de los venezolanos
beneficiados con el convenio —exactamente 53.407—, corresponde a
personas "con enfermedades crónicas de difícil cuidado, como
traumatismos, malformaciones congénitas, cáncer y algún tipo de
discapacidad".
"El convenio Cuba-Venezuela es un programa de solidaridad", insistió y
detalló que "todos los viernes (...) salen vuelos de la aerolínea
estatal Conviasa con pacientes que viajan a Cuba para recibir atención a
sus problemas".
Se trata de casos que sobrepasan "la capacidad operativa quirúrgica" que
se tiene en Venezuela, explicó la Ministra.
"Por este convenio que muchos criticaron, porque no sabían que es
producto de la solidaridad de Cuba, Venezuela no paga ni un dólar; este
convenio es atención gratuita a los pacientes venezolanos", afirmó.
La Ministra insistió en que Venezuela no paga "por la atención en salud
y cooperación para la formación de médicos venezolanos que desde hace 12
años ofrece Cuba a través de este convenio de solidaridad".
Los dos países han suscrito acuerdos que permiten que se encuentren en
Venezuela cerca de 50 mil médicos, entrenadores deportivos, técnicos
agrícolas y otros profesionales de la Isla.
Los servicios de estos profesionales son remunerados y Cuba los paga a
cambio de los 100 mil barriles de crudo que Venezuela le provee diariamente.
Los Gobiernos de Venezuela y Cuba también impulsan la llamada "Operación
Milagro", un programa que permite realizar operaciones oftalmológicas a
enfermos latinoamericanos sin recursos, así como otros convenios que
incluye también la formación de miles de estudiantes de medicina de los
países latinoamericanos y caribeños.
Al conmemorarse en 2010 los diez años de la firma del Convenio Integral
de Cooperación Cuba-Venezuelasa, la prensa oficial venezolana destacó
que hasta entonces este había demandado gastos por 6.556 millones de
dólares.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/ministra-de-salud-venezuela-no-paga-ni-un-dolar-a-cuba-por-atencion-medica-a-venezolanos-281228
Llegó a Santiago de Cuba ayuda humanitaria procedente de Venezuela
Huracán Sandy
Llegó a Santiago de Cuba ayuda humanitaria procedente de Venezuela
El cargamento, que contiene alimentos como leche, azúcar, arroz, pastas,
atún, sardinas, lentejas, aceite y frijoles, arribó la tarde del martes
al aeropuerto internacional Antonio Maceo
Agencias, La Habana | 31/10/2012 11:11 am
Un avión de la Fuerza Aérea de Venezuela aterrizó este martes en la
ciudad oriental de Santiago de Cuba, severamente dañada por el azote del
huracán Sandy, con una carga de 14 toneladas de ayuda humanitaria
enviada por el Gobierno venezolano, informa Efe.
Según el reporte, el cargamento, que contiene alimentos como leche,
azúcar, arroz, pastas, atún, sardinas, lentejas, aceite y frijoles,
arribó la tarde del martes al aeropuerto internacional Antonio Maceo, de
Santiago de Cuba, situada a 860 kilómetros al este de La Habana.
María Luisa Bueno, delegada del Ministerio de Comercio Exterior y la
Inversión Extranjera en Santiago, agradeció el donativo enviado por el
presidente venezolano, Hugo Chávez.
De acuerdo a las declaraciones de los tripulantes de la aeronave que
trasladó el cargamento, este martes también zarpó un buque con más
suministros, al cual se sumarán dos fragatas y un avión que
transportarán otras 65 toneladas de diversos productos para ayudar a los
damnificados del huracán.
La agencia recuerda que en Santiago de Cuba se han reportado pérdidas
millonarias de cultivos; además de destrozos en las vías, interrupciones
eléctricas y telefónicas y serias afectaciones en el sector de la
vivienda, con más de 14.200 derrumbes totales y 32.000 parciales.
Los perjuicios, señala Efe, se extienden a otras provincias de esa zona
como Holguín y Guantánamo.
El Gobierno cubano aún no ha divulgado evaluaciones globales de los
daños ocasionados por el fenómeno meteorológico, pero reportes
preliminares ya estiman que en Santiago de Cuba las pérdidas ascienden a
más 2.121 millones de pesos (más de 88 millones de dólares).
El país ha recibido numerosas muestras de solidaridad de varios
gobiernos y algunos como el de Rusia han anunciado el próximo envío de
ayuda humanitaria.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/llego-a-santiago-de-cuba-ayuda-humanitaria-procedente-de-venezuela-281242
Llegó a Santiago de Cuba ayuda humanitaria procedente de Venezuela
El cargamento, que contiene alimentos como leche, azúcar, arroz, pastas,
atún, sardinas, lentejas, aceite y frijoles, arribó la tarde del martes
al aeropuerto internacional Antonio Maceo
Agencias, La Habana | 31/10/2012 11:11 am
Un avión de la Fuerza Aérea de Venezuela aterrizó este martes en la
ciudad oriental de Santiago de Cuba, severamente dañada por el azote del
huracán Sandy, con una carga de 14 toneladas de ayuda humanitaria
enviada por el Gobierno venezolano, informa Efe.
Según el reporte, el cargamento, que contiene alimentos como leche,
azúcar, arroz, pastas, atún, sardinas, lentejas, aceite y frijoles,
arribó la tarde del martes al aeropuerto internacional Antonio Maceo, de
Santiago de Cuba, situada a 860 kilómetros al este de La Habana.
María Luisa Bueno, delegada del Ministerio de Comercio Exterior y la
Inversión Extranjera en Santiago, agradeció el donativo enviado por el
presidente venezolano, Hugo Chávez.
De acuerdo a las declaraciones de los tripulantes de la aeronave que
trasladó el cargamento, este martes también zarpó un buque con más
suministros, al cual se sumarán dos fragatas y un avión que
transportarán otras 65 toneladas de diversos productos para ayudar a los
damnificados del huracán.
La agencia recuerda que en Santiago de Cuba se han reportado pérdidas
millonarias de cultivos; además de destrozos en las vías, interrupciones
eléctricas y telefónicas y serias afectaciones en el sector de la
vivienda, con más de 14.200 derrumbes totales y 32.000 parciales.
Los perjuicios, señala Efe, se extienden a otras provincias de esa zona
como Holguín y Guantánamo.
El Gobierno cubano aún no ha divulgado evaluaciones globales de los
daños ocasionados por el fenómeno meteorológico, pero reportes
preliminares ya estiman que en Santiago de Cuba las pérdidas ascienden a
más 2.121 millones de pesos (más de 88 millones de dólares).
El país ha recibido numerosas muestras de solidaridad de varios
gobiernos y algunos como el de Rusia han anunciado el próximo envío de
ayuda humanitaria.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/llego-a-santiago-de-cuba-ayuda-humanitaria-procedente-de-venezuela-281242
Tuesday, October 30, 2012
Funcionaria: "Venezuela no paga a Cuba ni un dólar por la atención en salud"
Funcionaria: "Venezuela no paga a Cuba ni un dólar por la atención en salud"
Un total de 53.407 venezolanos con enfermedades crónicas y de difícil
cuidado, han viajado a Cuba para recibir atención gratuita y
especializada durante los últimos 12 años.
Martinoticias.com
octubre 30, 2012
La ministra del Poder Popular para la Salud, Eugenia Sader explicó este
martes que Venezuela no paga a Cuba ni un dólar por la atención en salud
y cooperación para la formación de médicos venezolanos, informa el sitio
digital Informe 21.com.
Sader detalló que gracias al convenio de solidaridad Cuba – Venezuela,
que cumple este martes 12 años, han viajado a Cuba más de 204 mil
venezolanos, grupo conformado por "los primeros médicos que recibieron
formación y que hoy constituyen el Batallón 51; y pacientes venezolanos
que han sido atendidos en la isla."
La ministra, entrevistada en Toda Venezuela, programa que transmite
Venezolana de Televisión, recordó que al inicio del convenio, en el país
no existía la capacidad operativa y de compromiso social para atender
una demanda histórica en el área de la salud que afectaba a todos los
venezolanos por la carencia en cuanto a calidad de servicios públicos.
Un total de 53.407 venezolanos con enfermedades crónicas y de difícil
cuidado, como traumatismos, malformaciones congénitas, cáncer y algún
tipo de discapacidad, han viajado a Cuba para recibir atención gratuita
y especializada, especificó.
Como testimonio de este acuerdo entre las dos naciones, Ana Rivero,
abuela de una niña de 11 años, cuya discapacidad fue atendida en Cuba,
resaltó la calidad del servicio y agradeció su gratuidad.
http://www.martinoticias.com/content/venezuela-convenio-solidaridad-cuba-gratis/16121.html
Un total de 53.407 venezolanos con enfermedades crónicas y de difícil
cuidado, han viajado a Cuba para recibir atención gratuita y
especializada durante los últimos 12 años.
Martinoticias.com
octubre 30, 2012
La ministra del Poder Popular para la Salud, Eugenia Sader explicó este
martes que Venezuela no paga a Cuba ni un dólar por la atención en salud
y cooperación para la formación de médicos venezolanos, informa el sitio
digital Informe 21.com.
Sader detalló que gracias al convenio de solidaridad Cuba – Venezuela,
que cumple este martes 12 años, han viajado a Cuba más de 204 mil
venezolanos, grupo conformado por "los primeros médicos que recibieron
formación y que hoy constituyen el Batallón 51; y pacientes venezolanos
que han sido atendidos en la isla."
La ministra, entrevistada en Toda Venezuela, programa que transmite
Venezolana de Televisión, recordó que al inicio del convenio, en el país
no existía la capacidad operativa y de compromiso social para atender
una demanda histórica en el área de la salud que afectaba a todos los
venezolanos por la carencia en cuanto a calidad de servicios públicos.
Un total de 53.407 venezolanos con enfermedades crónicas y de difícil
cuidado, como traumatismos, malformaciones congénitas, cáncer y algún
tipo de discapacidad, han viajado a Cuba para recibir atención gratuita
y especializada, especificó.
Como testimonio de este acuerdo entre las dos naciones, Ana Rivero,
abuela de una niña de 11 años, cuya discapacidad fue atendida en Cuba,
resaltó la calidad del servicio y agradeció su gratuidad.
http://www.martinoticias.com/content/venezuela-convenio-solidaridad-cuba-gratis/16121.html
Las falacias del igualitarismo
Opinión
Las falacias del igualitarismo
Carlos Alberto Montaner
Buenos Aires 30-10-2012 - 6:26 am.
Los Estados que tratan de imponer la igualdad provocan una profunda
infelicidad en los ciudadanos sujetos a sus imposiciones.
Comienzo estas líneas aludiendo al último tercio del siglo XVIII, cuando
se forjó nuestro mundo contemporáneo desde el punto de vista político,
jurídico, y, en gran medida, económico.
Parto de la base de que seguimos siendo hijos de la Ilustración y del
pensamiento de hombres como John Locke, Montesquieu, el irreverente
Voltaire y, tal vez sobre todo, del ejemplo de la revolución americana.
Las ideas que pusieron en circulación, el Estado que entonces diseñaron
—autoridad limitada, poderes que se equilibran, constitucionalismo,
partidos que compiten, alternancia en el poder, propiedad privada,
mercado— y las actitudes que preconizaron para sustituir al viejo
régimen absolutista —meritocracia y competencia— mantienen todavía una
vigencia casi total.
Hoy no solo las 30 naciones más exitosas del planeta se comportan, más o
menos, con arreglo a ese modelo de Estado, sino resulta evidente que los
países que abandonan los sistemas dictatoriales, generalmente opresivos
y estatistas, como la URSS y sus satélites, tratan de desplazarse en la
dirección del tipo de gobierno creado por los estadounidenses.
Esa subordinación nuestra a una cosmovisión bicentenaria no debe
sorprendernos. Al fin y a la postre, todavía viven en nosotros, y le dan
forma y sentido a nuestros juicios críticos, numerosos aspectos de las
ideas de Platón o Aristóteles o los milenarios principios morales del
judeocristianismo.
Igualitarismo, desigualdades y darwinismo social
En consonancia con esta observación, me atrevo a afirmar que el gran
debate intelectual de Occidente en los dos últimos siglos gira en torno
a las desigualdades económicas y a los diferentes desempeños de los
individuos y, por tanto, de las sociedades.
Cuando en 1776 Adam Smith publica La riqueza de las naciones está
intentando explicarse cómo y por qué ciertos países, y especialmente
Gran Bretaña, han conseguido abandonar la pobreza.
La aparición de la obra coincide exactamente con la divulgación de la
Declaración de Independencia de Estados Unidos escrita por Thomas
Jefferson, donde se establece la igualdad esencial de todos los hombres.
Dice el texto en uno de sus párrafos fundamentales:
"Sostenemos como evidentes por sí mismas dichas verdades: que todos los
hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos
derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la
búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se
instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes
legítimos del consentimiento de los gobernados."
Pero en ese fragmento tan conocido del famoso documento, radican los dos
elementos que constituyen la médula del problema. Por una parte, todos
los hombres son creados iguales, mas por la otra, todos tienen derecho a
la búsqueda de la felicidad.
Solo que la felicidad es un estado anímico absolutamente subjetivo. Una
persona puede encontrar la felicidad orando en el desierto, vestida de
harapos, como los anacoretas, o puede hallarla en un palacete rodeado de
riquezas materiales.
Puede sentirse feliz y realizado trabajando intensamente en pos de
ciertos objetivos filantrópicos, o, de lo contrario, dedicado al ocio, a
la contemplación o la vida lúdica. Todo depende de sus valores y de las
necesidades psíquicas y emocionales que posea.
Precisamente, una de las causas del fracaso de las dictaduras
totalitarias, y de los inmensos perjuicios que generan, ya sean las de
inspiración marxistas, o las fascistas, sus primas hermanas ideológicas,
radica en que la clase dirigente en esos regímenes se arroga el derecho
a definir para todas las personas cuáles son las características de la
felicidad y cómo cada uno debe vivir para poder encontrarla.
No hay malestar mayor para cualquier ciudadano que sufrir la arrogancia
de unos funcionarios, dueños de la verdad absoluta, empeñados en
negarnos lo que disfrutamos y exigirnos lo que detestamos, imponiéndonos
sus gustos y preferencias en todos los órdenes de la existencia y en
todos los aspectos de la conducta, hasta tejer una camisa de fuerza
social en la que, como suelen decir en los paraísos socialistas en una
frase teñida por la melancolía: todo lo que no está prohibido, es
obligatorio. De ahí que en esos Estados no hay felicidad posible.
En ellos, buscar la felicidad propia, que es la única que existe,
generalmente conduce a uno de los cuatro destinos que los Estados
totalitarios les deparan a los ciudadanos desadaptados: la muerte, la
cárcel, el exilio o la marginación social.
Vale la pena, en este punto, consignar la primera falacia del
igualitarismo: El reconocimiento de que todas las personas tienen los
mismos derechos no implica que obtengan, y ni siquiera que deseen, los
mismos resultados. Los Estados que tratan de uniformar los resultados,
aunque estén llenos de buenas intenciones, lo que provocan es una
profunda infelicidad en los ciudadanos sujetos a esas arbitrarias
imposiciones.
Ante esta afirmación, no faltan quienes alegan que hay algo instintivo
en la especie humana que nos lleva a rechazar las diferencias en los
modos y niveles de vida, especialmente cuando contemplamos personas
rodeadas de riquezas frente a otras que apenas pueden alimentarse.
En realidad, puede admitirse que, en efecto, existe un rechazo
instintivo, pero no exactamente de los grados de riqueza, sino de la
forma de adquirirla.
Se sabe, por experimentos con primates, esos parientes nuestros tan
cercanos, que cuando la recompensa que reciben por la misma conducta es
diferente, el chimpancé agraviado enseña los colmillos y manifiesta su
inconformidad.
Por ejemplo, a dos chimpancés se les enseña a la vez el mismo
comportamiento y a cada uno se le da como premio dos plátanos cuando
hacen correctamente lo que se les pide. Pero si, cuando repiten el
truco, uno recibe los dos plátanos y el otro solo uno, el que recibe la
menor recompensa suele protestar.
Es posible, pues, hablar de una oscura pulsión hacia la justicia a la
que llamaremos instinto, pero se basa en el agravio comparativo de
premiar a alguien arbitrariamente.
De alguna manera, el fin del absolutismo y de la clase aristocrática
responde a esa búsqueda instintiva de la equidad, pero la verdadera
equidad no estaba fundada en el reparto igualitario de los bienes
materiales, sino en la obtención de recompensas y distinciones como
consecuencia de los méritos basados en el conocimiento, el trabajo, la
eficacia, y la competencia entre personas y empresas.
La idea, muy norteamericana, de que nadie estaba por encima de la ley y
nadie, por lo tanto, merecía privilegios, había arraigado en el corazón
del nuevo Estado gestado por los padres fundadores, al extremo de
prohibir constitucionalmente la aceptación de rangos aristocráticos.
Habían llegado a formular ese principio por razones éticas más que
económicas, pero lo cierto es que inesperadamente ahí estaba el núcleo
central del fenómeno del desarrollo y la prosperidad crecientes:
meritocracia y competencia.
Nadie reparó, o a nadie le importó, que ambos factores, tanto la
meritocracia como la competencia, no solo inevitablemente generaran
desigualdades, sino que ésas eran las causas del éxito.
La meritocracia crea un orden social que premia y distingue a los que
más saben, a los que mejor hacen su trabajo, a quienes cumplen las
reglas con más probidad.
La meritocracia establece la supremacía de los mejores, lo que suele
traducirse en un mayor reconocimiento general y, por supuesto, en más
bienes materiales.
Ese orden social crea lo que en la cultura inglesa llaman ganadores y
perdedores, pero es posible que, cuando los triunfos no están fundados
en el capricho ni en la arbitrariedad, sino en el talento y el esfuerzo
objetivo de las personas, la aceptación de esa jerarquía también
responda a nuestros instintos.
Al fin y al cabo, todos sabemos que dentro de nuestra psiquis se
enfrentan dos tendencias no siempre conciliables: por una parte están
las fuerzas centrípetas que nos unen al grupo (distintas formas de
tribalismo, como el nacionalismo o el vínculo afectivo a equipos
deportivos), y de la otra, las fuerzas centrífugas que nos llevan a
tratar de fortalecer nuestro yo para destacar nuestra individualidad y
alejarnos del grupo.
Esa fuerza centrífuga nos conduce a competir con los demás y, cuando es
extrema, cuando es patológica, se hace insoportable y la llamamos
narcisismo.
Para el narcisista, el otro ha desaparecido y la única función de los
demás seres humanos es ponerse a su servicio. Quien no lo hace es una
especie de traidor. El narcisista carece de empatía y por eso es
insoportable.
Por la otra punta del asunto, cuando la autoestima es muy baja, el
individuo sufre. Se siente inferior a las personas que lo rodean y ello
le causa un hondo malestar psicológico.
De ahí que podamos consignar otra falacia del igualitarismo: No es
verdad que instintivamente las personas tiendan a procurar la igualdad.
Si hay, realmente, una urgencia natural, ésta nos lleva a destacarnos, a
tratar de triunfar, a competir y a superar a los otros. Y este fenómeno,
que pudiéramos calificar como darwinismo psicológico, está en la raíz
del desarrollo de las sociedades, aunque dé lugar a desequilibrios y
desigualdades. Tratar de ahogarlo, como suelen hacer en las sociedades
totalitarias, es una receta segura para la infelicidad individual y para
el fracaso colectivo.
El sueño americano y las desigualdades
Uno de los conceptos que mejor resume esta realidad es el que englobamos
tras la frase "el sueño americano". En rigor, pudiéramos sustituir esa
expresión por otra más larga y más clara como "el deseo natural de toda
persona razonable y laboriosa a mejorar su nivel de vida con su propio y
legítimo esfuerzo".
En el pasado hubo un sueño argentino, cuando cientos de miles de
inmigrantes europeos se desplazaron al mayor y acaso mejor dotado de los
países hispanoamericanos.
También hubo un sueño cubano, especialmente entre 1902 y 1930. En ese
periodo, la inmigración europea, casi toda española, prácticamente
duplicó a la población nacional originalmente censada en millón y medio
de nativos.
Y, hasta hace poco, pudo hablarse de un sueño español, dado que en el
curso de poco más de una década casi un millón de hispanoamericanos
volvieron a su vieja casa cultural en busca de un mejor destino.
Pero observemos de cerca ese impulso: el inmigrante busca oportunidades
para separarse del nivel social al que pertenece en su tribu de origen.
La audacia y ese fuego interior que lo lleva a dejarlo todo, y a veces
hasta jugarse la vida en una balsa, en una patera, o colocándose en
manos de un coyote, por lograr un mejor destino para él y para su
familia, es una verdadera declaración de principios contra el igualitarismo.
Ese emigrante quiere ser distinto, quiere sobresalir. Va a Estados
Unidos porque no se trata de un sueño, sino de una realidad: él sabe que
si trabaja duro y cumple las reglas, logra integrar los niveles sociales
medios del país.
No es un sueño: es un pacto no escrito. Un pacto abierto que lo autoriza
a pensar que sus hijos, mejor educados y con total dominio del idioma,
pueden ascender por la amistosa ladera social del único país que conozco
en el que los inmigrantes, nacidos en el exterior, aunque hablen el
inglés con cierto acento extranjero, a base de esfuerzo y talento,
pueden escalar las más altas posiciones en la esfera pública, como ha
sido el caso de Henry Kissinger, del exsenador Mel Martínez o del
exgobernador de California Arnold Schwarzenegger.
Es el caso, también, en la esfera privada de, triunfadores antológicos
como Roberto Goizueta, un exiliado cubano que presidió con un éxito
extraordinario a Coca-Cola, la empresa emblemática del capitalismo
norteamericano, o George Soros, el magnate financiero nacido en Hungría
y ciudadano de Estados Unidos, alguien capaz de estremecer el mercado o
sacudir países con sus compras y ventas de acciones, valores o monedas.
La falacia de los defensores del igualitarismo, quienes,
paradójicamente, dicen ser proinmigrantes, es obvia: Por definición, los
inmigrantes son los mayores adversarios del igualitarismo. Quieren ser
diferentes a la sociedad y al grupo que dejaron en su país de origen.
Quieren escalar por la ladera económica. Buscan mejores condiciones de
vida y reconocimiento social. Es absurdo percibir a los inmigrantes como
pobres que buscan ayuda pública. Lo que procuran es oportunidades para,
precisamente, escapar de la manada.
La torcida ética del igualitarismo
Durante milenios, y muy especialmente desde la entronización del
cristianismo en Occidente, fue muy frecuente la crítica a quienes
detentaban el poder económico.
En esencia, la crítica a los poderosos se basaba en dos consideraciones:
la idea de que la riqueza no se expandía y el comercio de bienes y
servicios era una especie de suma-cero. Lo que uno ganaba, otro lo perdía.
La segunda consideración tenía más fundamento. Desde el surgimiento de
estructuras sociales complejas como consecuencia del desarrollo de la
agricultura, aparecieron los privilegios y las dignidades.
La clase dirigente, esto es, el jefe, los guerreros y los chamanes,
extraían unas rentas abusivas de los campesinos mediante la violencia y
la coerción.
Era natural sentir esas obligaciones como algo profundamente injusto.
Cuando se incrementaron la producción artesanal y, en consecuencia, el
número de comerciantes, todos situados en burgos o centros urbanos, los
privilegios se acentuaron.
Estos factores económicos pactaron con la clase dirigente y crearon lo
que el Premio Nobel de Economía Douglass North llama "sociedades de
acceso limitado".
El dinero de los productores sostenía a los poderosos y el favor de los
poderosos incrementaba el dinero de los productores. Era difícil entrar
en ese círculo vicioso —nunca mejor dicho— de los ganadores.
Esa fórmula (que todavía perdura en la mayoría de los países del
planeta) duró, precisamente, hasta que en Estados Unidos, sin
proponérselo, echaron las bases de un modelo diferente de Estado, basado
en la igualdad de derechos, la competencia y la meritocracia.
En Estados Unidos los privilegios eran mal vistos y todos debían
colocarse bajo el imperio de la ley y la autoridad de la Constitución.
Ganar con ventaja era censurable y, muchas veces, constituía un delito.
No obstante, lo que cambió poco fue el juicio moral sobre quienes
poseían la riqueza y los que nada tenían.
La visión ética siguió siendo la que se empleaba para juzgar a las
sociedades de acceso limitado, sin advertir que comenzaban a forjarse
(sigo con la denominación de Douglas North), sociedades de acceso
abierto en las que el desempeño económico brotaba, en gran medida, del
esfuerzo y la responsabilidad individuales.
En español se abrió paso una palabra cargada de censura: había que
transferir fondos a los desposeídos. Es decir, a las personas a las que
los otros, de alguna manera, les habían usurpado sus posesiones.
Por supuesto, era humanamente correcto ayudar a quienes tenían grandes
necesidades, pero el planteamiento estaba teñido por la culpabilidad,
como si los que nada tenían fueran las víctimas de los que habían creado
y acumulado riquezas.
No entendían algo que José Martí, el más ilustre de todos los cubanos,
explicó en su prólogo a un libro del autor Rafael Castro Palomino a
fines del siglo XIX. Cito: "Pero los pobres sin éxito en la vida, que
enseñan el puño a los pobres que tuvieron éxito; los trabajadores sin
fortuna que se encienden en ira contra los trabajadores con fortuna, son
locos que quieren negar a la naturaleza humana el legítimo uso de las
facultades que vienen con ella".
Se estableció entonces la idea de que la manera justa de rescatar a los
pobres de su miseria era mediante las transferencias constantes de los
poderosos a los menesterosos.
Pero lo perjudicial de esas transferencias no era, obviamente, que se
usaran para ayudar a los pobres a superar su inferioridad económica
mediante el aprendizaje o el apoyo a iniciativas empresariales, como
sucede con los microcréditos, algo generalmente muy positivo, sino que,
en muchos casos, especialmente en América Latina, se convirtieron en
instrumentos de los partidos políticos populistas para fomentar el
clientelismo, con lo cual se perpetuaba el problema en lugar de
solucionarlo.
El PRI mexicano, tras ejercer el poder durante siete décadas, mantenía
en la pobreza, una pobreza agradecida, todo hay que decirlo, a más del
50% de la población que era, por cierto, donde obtenía su mayor respaldo
electoral.
Algo no muy diferente a lo que sucede en Venezuela, donde la popularidad
de Hugo Chávez se sostiene en los sectores D y E de la población, los
más pobres, cooptados mediante una estrategia fatal de asistencialismo.
En todo caso, el fenómeno del transferencismo ha hecho metástasis hacia
otras zonas de la convivencia y hoy afecta a las relaciones internacionales.
El esquema de pensamiento es similar: de la misma manera que muchas
personas creen que la pobreza de un vasto sector de la sociedad se debe
a la riqueza de unos pocos, son legiones quienes suponen que la riqueza
de las naciones poderosas es producto de la explotación de las más
débiles, lo que dicta la necesidad de establecer transferencias
internacionales para paliar este incalificable atropello.
En Naciones Unidas hasta se ha fijado un porcentaje fijo del Producto
Bruto Nacional para cumplir con ese deber: el 0.8%.
En realidad, esas transferencias, manejadas entre burocracias públicas,
sirven de muy poco. En la década de los sesenta del siglo pasado América
Latina, dentro de la llamada Alianza para el Progreso, se tragó treinta
mil millones de dólares sin resultados apreciables.
Y esto fue verdad incluso dentro del campo socialista, donde se suponía
que la planificación centralizada manejara mejor los recursos: solo la
pequeña Cuba fagocitó entre 60 y 100 mil millones de dólares de subsidio
soviético —depende del economista que saque la cuenta— durante los
treinta años que la Isla figuró como un satélite de Moscú.
La falacia de la política de transferencias, defendida por los
partidarios del igualitarismo, es inocultable: Las transferencias de
quienes tienen a quienes no tienen, ya sean personas o países, no
alivian la pobreza, sino tienden a convertirla en un problema crónico. Y
la razón más evidente es que esos recursos los utilizan las clases
políticas dirigentes para amaestrar conciencias y llenar estómagos
agradecidos.
Por otra parte, las transferencias poseen un potencial factor de
disgregación cuando los donantes sienten que son esquilmados por los
donados. Ese fenómeno lo vemos en la Unión Europea, donde un número
creciente de electores de países como Alemania u Holanda prefiere
terminar con la alianza antes que continuar subsidiando a sociedades que
tienen actitudes diferentes hacia el trabajo y la responsabilidad
individual.
Esos electores piensan, con cierta razón, que si los griegos desean
vivir como los suecos, deben trabajar como ellos y no esperar que un
flujo constante de transferencias los indulte del enorme esfuerzo,
disciplina y buen gobierno que ello requiere.
La desigualdad y la competencia
Otro de los caballos de batalla de los partidarios del igualitarismo es
la desconfianza en la competencia y en el progreso. Desconfían de la
producción extranjera porque, supuestamente, destruye puestos de trabajo
nacionales.
Es curiosísimo que quienes suelen calificarse como progresistas suelen
ser quienes con mayor virulencia se oponen a los cambios tecnológicos y
a los avances de la ciencia, basados en la hipótesis, a veces cierta, de
que sustituyen mano de obra.
No en balde, las sociedades dominadas por esos progresistas son las que
menos progresan.
La verdad es que el progreso, al menos en una primera etapa, siempre
genera perdedores.
La imprenta acabó con miles de copistas que devengaban su salario
escribiendo a mano, pero poco a poco fueron sustituidos por los obreros
de artes gráficas.
La luz eléctrica casi liquida la enorme industria de las velas y las
cererías, mas aceleró todos los procesos productivos, modificó los
horarios de trabajo y creó miles de nuevas actividades.
Es tan obvio que el progreso termina por beneficiarnos a todos, aunque a
corto plazo perjudique a algunos, que no vale la pena continuar dando
ejemplos.
Pero el progreso se sostiene, precisamente, en la desigualdad y en el
desequilibrio. Esa es su naturaleza.
Hay espíritus inquietos, desiguales, que se proponen hacer nuevas cosas,
o hacer las viejas cosas de manera diferente. Suelen ser individuos
creativos, rompedores, que traen cierto benévolo desasosiego a nuestra
convivencia.
Joseph Schumpeter hablaba de la destrucción creadora del mercado. Los
consumidores e inversionistas, con sus recursos y sus preferencias,
destruían y construían empresas constantemente.
Tenía razón. Y no era un fenómeno perverso, sino beneficioso. Es así
como mejor se asigna el capital y, al cabo, como más rendimiento
produce, más empresas genera, y con ellas más puestos de trabajo.
Hace unos días, nada menos que Kodak se declaró en bancarrota. La
destruyeron la tecnología digital y los teléfonos inteligentes que son,
además, cámaras de fotografía.
Kodak no supo o no pudo adaptarse a los tiempos modernos. Newsweek
tampoco, y con esa revista cientos de diarios de papel y numerosas
editoriales han cerrado sus puertas.
Internet es una especie de gigantesco tornado que arrasa y absorbe todo
lo que se le acerca: periódicos, libros, música, escuelas, radio,
televisión. Todo.
Esos formidables cambios, naturalmente, conllevan altibajos. Dislocan la
producción y la remuneración de los agentes económicos.
Pero también explican las diferencias de ingresos. Quienes han tenido la
suerte o la visión de formar parte de las actividades preferidas por el
mercado, que suelen ser las de tecnología punta, reciben mayores beneficios.
Por eso prosperan muchos individuos y muchas empresas más allá de la
media. Y por eso, cuando en una sociedad proliferan este tipo de
empresas, no solo el enriquecimiento individual y colectivo es
ostensible: también disminuyen las diferencias que separan a quienes
tienen más de quienes tienen menos.
La principal razón que explica por qué el Coeficiente Gini de los países
escandinavos o de Suiza es más justo que el de las naciones
latinoamericanas o africanas, no radica en el alto nivel de impuestos
que pagan los ciudadanos de esos países, sino por la calidad del tejido
empresarial que poseen, hecho que posibilita el pago de salarios altos.
De donde se deduce y desmiente otra falacia proclamada por los
igualitaristas: Si lo que se desea es reducir las abismales diferencias
que existen en nuestros países entre los que tienen más y los que tienen
menos, la fórmula es desarrollar un tejido empresarial complejo y
moderno, con alto valor agregado, como ha hecho Israel, por ejemplo, la
nación que más empresas incuba y genera de acuerdo con su población, lo
que implica darle una gran importancia a la tecnología y a la ciencia.
Termino con una observación inevitable: no hay que luchar para que todos
dispongan del mismo modo de vida. Eso es contraproducente, contra
natura, empobrecedor. Hay que luchar para que las personas tengan una
educación y una información adecuadas. Hay que inducir el comportamiento
individual responsable para crear ciudadanos convencidos de que una de
sus tareas y obligaciones es sostener al Estado, y no que el Estado los
sostenga a ellos.
La calidad de una sociedad, en suma, no se mide por el grado de igualdad
que exista entre sus miembros, sino por las posibilidades de vivir y
crear riquezas en libertad sin necesidad de la asistencia colectiva. Se
mide, en suma, por las posibilidades que tienen los ciudadanos de buscar
en ellas la felicidad individual.
Aquellos Estados que se ven obligados a asistir a una parte sustancial
de los ciudadanos, y no solo a los que están objetivamente
incapacitados, no son Estados benevolentes y generosos, sino Estados
fallidos precipitados a la violencia, el atraso, el desorden y la
crispación creciente de la sociedad.
Eso es lo que nos ha enseñado la historia.
Carlos Alberto Montaner dictará esta conferencia hoy en la Fundación
Libertad y Progreso, en Buenos Aires.
http://www.diariodecuba.com/opinion/13741-las-falacias-del-igualitarismo
Las falacias del igualitarismo
Carlos Alberto Montaner
Buenos Aires 30-10-2012 - 6:26 am.
Los Estados que tratan de imponer la igualdad provocan una profunda
infelicidad en los ciudadanos sujetos a sus imposiciones.
Comienzo estas líneas aludiendo al último tercio del siglo XVIII, cuando
se forjó nuestro mundo contemporáneo desde el punto de vista político,
jurídico, y, en gran medida, económico.
Parto de la base de que seguimos siendo hijos de la Ilustración y del
pensamiento de hombres como John Locke, Montesquieu, el irreverente
Voltaire y, tal vez sobre todo, del ejemplo de la revolución americana.
Las ideas que pusieron en circulación, el Estado que entonces diseñaron
—autoridad limitada, poderes que se equilibran, constitucionalismo,
partidos que compiten, alternancia en el poder, propiedad privada,
mercado— y las actitudes que preconizaron para sustituir al viejo
régimen absolutista —meritocracia y competencia— mantienen todavía una
vigencia casi total.
Hoy no solo las 30 naciones más exitosas del planeta se comportan, más o
menos, con arreglo a ese modelo de Estado, sino resulta evidente que los
países que abandonan los sistemas dictatoriales, generalmente opresivos
y estatistas, como la URSS y sus satélites, tratan de desplazarse en la
dirección del tipo de gobierno creado por los estadounidenses.
Esa subordinación nuestra a una cosmovisión bicentenaria no debe
sorprendernos. Al fin y a la postre, todavía viven en nosotros, y le dan
forma y sentido a nuestros juicios críticos, numerosos aspectos de las
ideas de Platón o Aristóteles o los milenarios principios morales del
judeocristianismo.
Igualitarismo, desigualdades y darwinismo social
En consonancia con esta observación, me atrevo a afirmar que el gran
debate intelectual de Occidente en los dos últimos siglos gira en torno
a las desigualdades económicas y a los diferentes desempeños de los
individuos y, por tanto, de las sociedades.
Cuando en 1776 Adam Smith publica La riqueza de las naciones está
intentando explicarse cómo y por qué ciertos países, y especialmente
Gran Bretaña, han conseguido abandonar la pobreza.
La aparición de la obra coincide exactamente con la divulgación de la
Declaración de Independencia de Estados Unidos escrita por Thomas
Jefferson, donde se establece la igualdad esencial de todos los hombres.
Dice el texto en uno de sus párrafos fundamentales:
"Sostenemos como evidentes por sí mismas dichas verdades: que todos los
hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos
derechos inalienables; que entre estos están la vida, la libertad y la
búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se
instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes
legítimos del consentimiento de los gobernados."
Pero en ese fragmento tan conocido del famoso documento, radican los dos
elementos que constituyen la médula del problema. Por una parte, todos
los hombres son creados iguales, mas por la otra, todos tienen derecho a
la búsqueda de la felicidad.
Solo que la felicidad es un estado anímico absolutamente subjetivo. Una
persona puede encontrar la felicidad orando en el desierto, vestida de
harapos, como los anacoretas, o puede hallarla en un palacete rodeado de
riquezas materiales.
Puede sentirse feliz y realizado trabajando intensamente en pos de
ciertos objetivos filantrópicos, o, de lo contrario, dedicado al ocio, a
la contemplación o la vida lúdica. Todo depende de sus valores y de las
necesidades psíquicas y emocionales que posea.
Precisamente, una de las causas del fracaso de las dictaduras
totalitarias, y de los inmensos perjuicios que generan, ya sean las de
inspiración marxistas, o las fascistas, sus primas hermanas ideológicas,
radica en que la clase dirigente en esos regímenes se arroga el derecho
a definir para todas las personas cuáles son las características de la
felicidad y cómo cada uno debe vivir para poder encontrarla.
No hay malestar mayor para cualquier ciudadano que sufrir la arrogancia
de unos funcionarios, dueños de la verdad absoluta, empeñados en
negarnos lo que disfrutamos y exigirnos lo que detestamos, imponiéndonos
sus gustos y preferencias en todos los órdenes de la existencia y en
todos los aspectos de la conducta, hasta tejer una camisa de fuerza
social en la que, como suelen decir en los paraísos socialistas en una
frase teñida por la melancolía: todo lo que no está prohibido, es
obligatorio. De ahí que en esos Estados no hay felicidad posible.
En ellos, buscar la felicidad propia, que es la única que existe,
generalmente conduce a uno de los cuatro destinos que los Estados
totalitarios les deparan a los ciudadanos desadaptados: la muerte, la
cárcel, el exilio o la marginación social.
Vale la pena, en este punto, consignar la primera falacia del
igualitarismo: El reconocimiento de que todas las personas tienen los
mismos derechos no implica que obtengan, y ni siquiera que deseen, los
mismos resultados. Los Estados que tratan de uniformar los resultados,
aunque estén llenos de buenas intenciones, lo que provocan es una
profunda infelicidad en los ciudadanos sujetos a esas arbitrarias
imposiciones.
Ante esta afirmación, no faltan quienes alegan que hay algo instintivo
en la especie humana que nos lleva a rechazar las diferencias en los
modos y niveles de vida, especialmente cuando contemplamos personas
rodeadas de riquezas frente a otras que apenas pueden alimentarse.
En realidad, puede admitirse que, en efecto, existe un rechazo
instintivo, pero no exactamente de los grados de riqueza, sino de la
forma de adquirirla.
Se sabe, por experimentos con primates, esos parientes nuestros tan
cercanos, que cuando la recompensa que reciben por la misma conducta es
diferente, el chimpancé agraviado enseña los colmillos y manifiesta su
inconformidad.
Por ejemplo, a dos chimpancés se les enseña a la vez el mismo
comportamiento y a cada uno se le da como premio dos plátanos cuando
hacen correctamente lo que se les pide. Pero si, cuando repiten el
truco, uno recibe los dos plátanos y el otro solo uno, el que recibe la
menor recompensa suele protestar.
Es posible, pues, hablar de una oscura pulsión hacia la justicia a la
que llamaremos instinto, pero se basa en el agravio comparativo de
premiar a alguien arbitrariamente.
De alguna manera, el fin del absolutismo y de la clase aristocrática
responde a esa búsqueda instintiva de la equidad, pero la verdadera
equidad no estaba fundada en el reparto igualitario de los bienes
materiales, sino en la obtención de recompensas y distinciones como
consecuencia de los méritos basados en el conocimiento, el trabajo, la
eficacia, y la competencia entre personas y empresas.
La idea, muy norteamericana, de que nadie estaba por encima de la ley y
nadie, por lo tanto, merecía privilegios, había arraigado en el corazón
del nuevo Estado gestado por los padres fundadores, al extremo de
prohibir constitucionalmente la aceptación de rangos aristocráticos.
Habían llegado a formular ese principio por razones éticas más que
económicas, pero lo cierto es que inesperadamente ahí estaba el núcleo
central del fenómeno del desarrollo y la prosperidad crecientes:
meritocracia y competencia.
Nadie reparó, o a nadie le importó, que ambos factores, tanto la
meritocracia como la competencia, no solo inevitablemente generaran
desigualdades, sino que ésas eran las causas del éxito.
La meritocracia crea un orden social que premia y distingue a los que
más saben, a los que mejor hacen su trabajo, a quienes cumplen las
reglas con más probidad.
La meritocracia establece la supremacía de los mejores, lo que suele
traducirse en un mayor reconocimiento general y, por supuesto, en más
bienes materiales.
Ese orden social crea lo que en la cultura inglesa llaman ganadores y
perdedores, pero es posible que, cuando los triunfos no están fundados
en el capricho ni en la arbitrariedad, sino en el talento y el esfuerzo
objetivo de las personas, la aceptación de esa jerarquía también
responda a nuestros instintos.
Al fin y al cabo, todos sabemos que dentro de nuestra psiquis se
enfrentan dos tendencias no siempre conciliables: por una parte están
las fuerzas centrípetas que nos unen al grupo (distintas formas de
tribalismo, como el nacionalismo o el vínculo afectivo a equipos
deportivos), y de la otra, las fuerzas centrífugas que nos llevan a
tratar de fortalecer nuestro yo para destacar nuestra individualidad y
alejarnos del grupo.
Esa fuerza centrífuga nos conduce a competir con los demás y, cuando es
extrema, cuando es patológica, se hace insoportable y la llamamos
narcisismo.
Para el narcisista, el otro ha desaparecido y la única función de los
demás seres humanos es ponerse a su servicio. Quien no lo hace es una
especie de traidor. El narcisista carece de empatía y por eso es
insoportable.
Por la otra punta del asunto, cuando la autoestima es muy baja, el
individuo sufre. Se siente inferior a las personas que lo rodean y ello
le causa un hondo malestar psicológico.
De ahí que podamos consignar otra falacia del igualitarismo: No es
verdad que instintivamente las personas tiendan a procurar la igualdad.
Si hay, realmente, una urgencia natural, ésta nos lleva a destacarnos, a
tratar de triunfar, a competir y a superar a los otros. Y este fenómeno,
que pudiéramos calificar como darwinismo psicológico, está en la raíz
del desarrollo de las sociedades, aunque dé lugar a desequilibrios y
desigualdades. Tratar de ahogarlo, como suelen hacer en las sociedades
totalitarias, es una receta segura para la infelicidad individual y para
el fracaso colectivo.
El sueño americano y las desigualdades
Uno de los conceptos que mejor resume esta realidad es el que englobamos
tras la frase "el sueño americano". En rigor, pudiéramos sustituir esa
expresión por otra más larga y más clara como "el deseo natural de toda
persona razonable y laboriosa a mejorar su nivel de vida con su propio y
legítimo esfuerzo".
En el pasado hubo un sueño argentino, cuando cientos de miles de
inmigrantes europeos se desplazaron al mayor y acaso mejor dotado de los
países hispanoamericanos.
También hubo un sueño cubano, especialmente entre 1902 y 1930. En ese
periodo, la inmigración europea, casi toda española, prácticamente
duplicó a la población nacional originalmente censada en millón y medio
de nativos.
Y, hasta hace poco, pudo hablarse de un sueño español, dado que en el
curso de poco más de una década casi un millón de hispanoamericanos
volvieron a su vieja casa cultural en busca de un mejor destino.
Pero observemos de cerca ese impulso: el inmigrante busca oportunidades
para separarse del nivel social al que pertenece en su tribu de origen.
La audacia y ese fuego interior que lo lleva a dejarlo todo, y a veces
hasta jugarse la vida en una balsa, en una patera, o colocándose en
manos de un coyote, por lograr un mejor destino para él y para su
familia, es una verdadera declaración de principios contra el igualitarismo.
Ese emigrante quiere ser distinto, quiere sobresalir. Va a Estados
Unidos porque no se trata de un sueño, sino de una realidad: él sabe que
si trabaja duro y cumple las reglas, logra integrar los niveles sociales
medios del país.
No es un sueño: es un pacto no escrito. Un pacto abierto que lo autoriza
a pensar que sus hijos, mejor educados y con total dominio del idioma,
pueden ascender por la amistosa ladera social del único país que conozco
en el que los inmigrantes, nacidos en el exterior, aunque hablen el
inglés con cierto acento extranjero, a base de esfuerzo y talento,
pueden escalar las más altas posiciones en la esfera pública, como ha
sido el caso de Henry Kissinger, del exsenador Mel Martínez o del
exgobernador de California Arnold Schwarzenegger.
Es el caso, también, en la esfera privada de, triunfadores antológicos
como Roberto Goizueta, un exiliado cubano que presidió con un éxito
extraordinario a Coca-Cola, la empresa emblemática del capitalismo
norteamericano, o George Soros, el magnate financiero nacido en Hungría
y ciudadano de Estados Unidos, alguien capaz de estremecer el mercado o
sacudir países con sus compras y ventas de acciones, valores o monedas.
La falacia de los defensores del igualitarismo, quienes,
paradójicamente, dicen ser proinmigrantes, es obvia: Por definición, los
inmigrantes son los mayores adversarios del igualitarismo. Quieren ser
diferentes a la sociedad y al grupo que dejaron en su país de origen.
Quieren escalar por la ladera económica. Buscan mejores condiciones de
vida y reconocimiento social. Es absurdo percibir a los inmigrantes como
pobres que buscan ayuda pública. Lo que procuran es oportunidades para,
precisamente, escapar de la manada.
La torcida ética del igualitarismo
Durante milenios, y muy especialmente desde la entronización del
cristianismo en Occidente, fue muy frecuente la crítica a quienes
detentaban el poder económico.
En esencia, la crítica a los poderosos se basaba en dos consideraciones:
la idea de que la riqueza no se expandía y el comercio de bienes y
servicios era una especie de suma-cero. Lo que uno ganaba, otro lo perdía.
La segunda consideración tenía más fundamento. Desde el surgimiento de
estructuras sociales complejas como consecuencia del desarrollo de la
agricultura, aparecieron los privilegios y las dignidades.
La clase dirigente, esto es, el jefe, los guerreros y los chamanes,
extraían unas rentas abusivas de los campesinos mediante la violencia y
la coerción.
Era natural sentir esas obligaciones como algo profundamente injusto.
Cuando se incrementaron la producción artesanal y, en consecuencia, el
número de comerciantes, todos situados en burgos o centros urbanos, los
privilegios se acentuaron.
Estos factores económicos pactaron con la clase dirigente y crearon lo
que el Premio Nobel de Economía Douglass North llama "sociedades de
acceso limitado".
El dinero de los productores sostenía a los poderosos y el favor de los
poderosos incrementaba el dinero de los productores. Era difícil entrar
en ese círculo vicioso —nunca mejor dicho— de los ganadores.
Esa fórmula (que todavía perdura en la mayoría de los países del
planeta) duró, precisamente, hasta que en Estados Unidos, sin
proponérselo, echaron las bases de un modelo diferente de Estado, basado
en la igualdad de derechos, la competencia y la meritocracia.
En Estados Unidos los privilegios eran mal vistos y todos debían
colocarse bajo el imperio de la ley y la autoridad de la Constitución.
Ganar con ventaja era censurable y, muchas veces, constituía un delito.
No obstante, lo que cambió poco fue el juicio moral sobre quienes
poseían la riqueza y los que nada tenían.
La visión ética siguió siendo la que se empleaba para juzgar a las
sociedades de acceso limitado, sin advertir que comenzaban a forjarse
(sigo con la denominación de Douglas North), sociedades de acceso
abierto en las que el desempeño económico brotaba, en gran medida, del
esfuerzo y la responsabilidad individuales.
En español se abrió paso una palabra cargada de censura: había que
transferir fondos a los desposeídos. Es decir, a las personas a las que
los otros, de alguna manera, les habían usurpado sus posesiones.
Por supuesto, era humanamente correcto ayudar a quienes tenían grandes
necesidades, pero el planteamiento estaba teñido por la culpabilidad,
como si los que nada tenían fueran las víctimas de los que habían creado
y acumulado riquezas.
No entendían algo que José Martí, el más ilustre de todos los cubanos,
explicó en su prólogo a un libro del autor Rafael Castro Palomino a
fines del siglo XIX. Cito: "Pero los pobres sin éxito en la vida, que
enseñan el puño a los pobres que tuvieron éxito; los trabajadores sin
fortuna que se encienden en ira contra los trabajadores con fortuna, son
locos que quieren negar a la naturaleza humana el legítimo uso de las
facultades que vienen con ella".
Se estableció entonces la idea de que la manera justa de rescatar a los
pobres de su miseria era mediante las transferencias constantes de los
poderosos a los menesterosos.
Pero lo perjudicial de esas transferencias no era, obviamente, que se
usaran para ayudar a los pobres a superar su inferioridad económica
mediante el aprendizaje o el apoyo a iniciativas empresariales, como
sucede con los microcréditos, algo generalmente muy positivo, sino que,
en muchos casos, especialmente en América Latina, se convirtieron en
instrumentos de los partidos políticos populistas para fomentar el
clientelismo, con lo cual se perpetuaba el problema en lugar de
solucionarlo.
El PRI mexicano, tras ejercer el poder durante siete décadas, mantenía
en la pobreza, una pobreza agradecida, todo hay que decirlo, a más del
50% de la población que era, por cierto, donde obtenía su mayor respaldo
electoral.
Algo no muy diferente a lo que sucede en Venezuela, donde la popularidad
de Hugo Chávez se sostiene en los sectores D y E de la población, los
más pobres, cooptados mediante una estrategia fatal de asistencialismo.
En todo caso, el fenómeno del transferencismo ha hecho metástasis hacia
otras zonas de la convivencia y hoy afecta a las relaciones internacionales.
El esquema de pensamiento es similar: de la misma manera que muchas
personas creen que la pobreza de un vasto sector de la sociedad se debe
a la riqueza de unos pocos, son legiones quienes suponen que la riqueza
de las naciones poderosas es producto de la explotación de las más
débiles, lo que dicta la necesidad de establecer transferencias
internacionales para paliar este incalificable atropello.
En Naciones Unidas hasta se ha fijado un porcentaje fijo del Producto
Bruto Nacional para cumplir con ese deber: el 0.8%.
En realidad, esas transferencias, manejadas entre burocracias públicas,
sirven de muy poco. En la década de los sesenta del siglo pasado América
Latina, dentro de la llamada Alianza para el Progreso, se tragó treinta
mil millones de dólares sin resultados apreciables.
Y esto fue verdad incluso dentro del campo socialista, donde se suponía
que la planificación centralizada manejara mejor los recursos: solo la
pequeña Cuba fagocitó entre 60 y 100 mil millones de dólares de subsidio
soviético —depende del economista que saque la cuenta— durante los
treinta años que la Isla figuró como un satélite de Moscú.
La falacia de la política de transferencias, defendida por los
partidarios del igualitarismo, es inocultable: Las transferencias de
quienes tienen a quienes no tienen, ya sean personas o países, no
alivian la pobreza, sino tienden a convertirla en un problema crónico. Y
la razón más evidente es que esos recursos los utilizan las clases
políticas dirigentes para amaestrar conciencias y llenar estómagos
agradecidos.
Por otra parte, las transferencias poseen un potencial factor de
disgregación cuando los donantes sienten que son esquilmados por los
donados. Ese fenómeno lo vemos en la Unión Europea, donde un número
creciente de electores de países como Alemania u Holanda prefiere
terminar con la alianza antes que continuar subsidiando a sociedades que
tienen actitudes diferentes hacia el trabajo y la responsabilidad
individual.
Esos electores piensan, con cierta razón, que si los griegos desean
vivir como los suecos, deben trabajar como ellos y no esperar que un
flujo constante de transferencias los indulte del enorme esfuerzo,
disciplina y buen gobierno que ello requiere.
La desigualdad y la competencia
Otro de los caballos de batalla de los partidarios del igualitarismo es
la desconfianza en la competencia y en el progreso. Desconfían de la
producción extranjera porque, supuestamente, destruye puestos de trabajo
nacionales.
Es curiosísimo que quienes suelen calificarse como progresistas suelen
ser quienes con mayor virulencia se oponen a los cambios tecnológicos y
a los avances de la ciencia, basados en la hipótesis, a veces cierta, de
que sustituyen mano de obra.
No en balde, las sociedades dominadas por esos progresistas son las que
menos progresan.
La verdad es que el progreso, al menos en una primera etapa, siempre
genera perdedores.
La imprenta acabó con miles de copistas que devengaban su salario
escribiendo a mano, pero poco a poco fueron sustituidos por los obreros
de artes gráficas.
La luz eléctrica casi liquida la enorme industria de las velas y las
cererías, mas aceleró todos los procesos productivos, modificó los
horarios de trabajo y creó miles de nuevas actividades.
Es tan obvio que el progreso termina por beneficiarnos a todos, aunque a
corto plazo perjudique a algunos, que no vale la pena continuar dando
ejemplos.
Pero el progreso se sostiene, precisamente, en la desigualdad y en el
desequilibrio. Esa es su naturaleza.
Hay espíritus inquietos, desiguales, que se proponen hacer nuevas cosas,
o hacer las viejas cosas de manera diferente. Suelen ser individuos
creativos, rompedores, que traen cierto benévolo desasosiego a nuestra
convivencia.
Joseph Schumpeter hablaba de la destrucción creadora del mercado. Los
consumidores e inversionistas, con sus recursos y sus preferencias,
destruían y construían empresas constantemente.
Tenía razón. Y no era un fenómeno perverso, sino beneficioso. Es así
como mejor se asigna el capital y, al cabo, como más rendimiento
produce, más empresas genera, y con ellas más puestos de trabajo.
Hace unos días, nada menos que Kodak se declaró en bancarrota. La
destruyeron la tecnología digital y los teléfonos inteligentes que son,
además, cámaras de fotografía.
Kodak no supo o no pudo adaptarse a los tiempos modernos. Newsweek
tampoco, y con esa revista cientos de diarios de papel y numerosas
editoriales han cerrado sus puertas.
Internet es una especie de gigantesco tornado que arrasa y absorbe todo
lo que se le acerca: periódicos, libros, música, escuelas, radio,
televisión. Todo.
Esos formidables cambios, naturalmente, conllevan altibajos. Dislocan la
producción y la remuneración de los agentes económicos.
Pero también explican las diferencias de ingresos. Quienes han tenido la
suerte o la visión de formar parte de las actividades preferidas por el
mercado, que suelen ser las de tecnología punta, reciben mayores beneficios.
Por eso prosperan muchos individuos y muchas empresas más allá de la
media. Y por eso, cuando en una sociedad proliferan este tipo de
empresas, no solo el enriquecimiento individual y colectivo es
ostensible: también disminuyen las diferencias que separan a quienes
tienen más de quienes tienen menos.
La principal razón que explica por qué el Coeficiente Gini de los países
escandinavos o de Suiza es más justo que el de las naciones
latinoamericanas o africanas, no radica en el alto nivel de impuestos
que pagan los ciudadanos de esos países, sino por la calidad del tejido
empresarial que poseen, hecho que posibilita el pago de salarios altos.
De donde se deduce y desmiente otra falacia proclamada por los
igualitaristas: Si lo que se desea es reducir las abismales diferencias
que existen en nuestros países entre los que tienen más y los que tienen
menos, la fórmula es desarrollar un tejido empresarial complejo y
moderno, con alto valor agregado, como ha hecho Israel, por ejemplo, la
nación que más empresas incuba y genera de acuerdo con su población, lo
que implica darle una gran importancia a la tecnología y a la ciencia.
Termino con una observación inevitable: no hay que luchar para que todos
dispongan del mismo modo de vida. Eso es contraproducente, contra
natura, empobrecedor. Hay que luchar para que las personas tengan una
educación y una información adecuadas. Hay que inducir el comportamiento
individual responsable para crear ciudadanos convencidos de que una de
sus tareas y obligaciones es sostener al Estado, y no que el Estado los
sostenga a ellos.
La calidad de una sociedad, en suma, no se mide por el grado de igualdad
que exista entre sus miembros, sino por las posibilidades de vivir y
crear riquezas en libertad sin necesidad de la asistencia colectiva. Se
mide, en suma, por las posibilidades que tienen los ciudadanos de buscar
en ellas la felicidad individual.
Aquellos Estados que se ven obligados a asistir a una parte sustancial
de los ciudadanos, y no solo a los que están objetivamente
incapacitados, no son Estados benevolentes y generosos, sino Estados
fallidos precipitados a la violencia, el atraso, el desorden y la
crispación creciente de la sociedad.
Eso es lo que nos ha enseñado la historia.
Carlos Alberto Montaner dictará esta conferencia hoy en la Fundación
Libertad y Progreso, en Buenos Aires.
http://www.diariodecuba.com/opinion/13741-las-falacias-del-igualitarismo
Monday, October 29, 2012
Sistema universitario se niega a homologar títulos de médicos graduados en Cuba
Bolivia
Sistema universitario se niega a homologar títulos de médicos graduados
en Cuba
DDC
Madrid 29-10-2012 - 12:13 pm.
Considera que no han cursado ni el 70 por ciento de las materias
troncales exigidas en el país.
La Universidad Boliviana, que agrupa a quince centros de estudios
superiores del país sudamericano, se niega a homologar los títulos de
médicos graduados en Cuba porque considera que no han cursado ni el 70
por ciento de las materias troncales exigidas en Bolivia.
Los graduados de Medicina en la Isla no cumplen con los "mínimos
requisitos para ejercer su profesión en Bolivia", advirtió el Comité
Ejecutivo de la Universidad Boliviana (CEUB), que coordina la labor de
las universidades y se encarga de representarlas ante el Estado. No
obstante, el Ministerio de Educación entregó ya títulos a varios de esos
galenos, informa el portal de noticias Eju.tv.
El secretario ejecutivo nacional de la CEUB, Eduardo Cortez, aseguró que
hasta el momento esta instancia no ha convalidado los títulos de los
egresados en medicina general en Cuba.
Los afectados (unos 1.600) tienen dos opciones: primero, someterse a un
examen teórico-práctico de equivalencia y, si aprueban, cumplir el
servicio social rural obligatorio (de seis meses) en el país.
Segundo, optar por la nivelación académica, lo cual significa
inscribirse en cualquier universidad del país que dicte la carrera de
Medicina para cursar las materias troncales que le faltaron hasta
completar el mínimo del 70%.
El Gobierno de Evo Morales ha enviado a centenares de jóvenes a cursar
estudios en Cuba de forma gratuita.
"Como hay un convenio entre Bolivia y Cuba y a fin de evitar que estos
profesionales bolivianos se vean perjudicados, se les está dando esta
alternativa. No les estamos cerrando las puertas, pero tienen que
cumplir con lo mínimo para ejercer la profesión en el país", dijo Cortez.
"Entendemos que esta convalidación la estaba haciendo el Ministerio de
Educación y nosotros hicimos una representación ante ellos,
advirtiéndoles que no cumplen los requisitos para lograr una formación
de calidad. Si el ministerio lo está haciendo, es problema de ellos.
Como sistema universitario somos muy cuidadosos en esto y cumplimos con
advertirles", agregó.
El ministro de Salud, Juan Carlos Calvimontes, reconoció que hay varios
becarios que ya tienen su título y que están siendo incorporados a los
programas de salud impulsados por el Gobierno.
Según Calvimontes, los médicos que estudiaron en Cuba están llenando los
espacios que los profesionales formados en Bolivia no quieren asumir.
El secretario del CEUB aclaró que los requisitos que se pide a los
graduados en Cuba son los mismos que se exige a cualquier profesional
médico que estudia fuera del país.
En 2011, Evo Morales promulgó la ley 220 que ratifica el convenio de
reconocimiento mutuo de estudios, títulos y diplomas de educación
superior entre Bolivia y Cuba, en la cual se ampara el Gobierno.
Por ahora, el CEUB conformó un grupo de profesionales médicos que están
elaborando el examen teórico-práctico uniforme para todas las carreras
de Medicina del país. También se está creando una comisión de
profesionales para que defina qué materias troncales deben superar los
egresados en Cuba para su nivelación.
Según el ministro de Salud boliviano, 5.000 estudiantes bolivianos han
sido becados por La Habana desde 2006, de los cuales 1.603 ya se
graduaron. La mayoría cursó seis años y medio de estudio. Otros hicieron
un año más de servicio social obligatorio en la Isla y seis meses más en
Bolivia, completando siete años y medio.
Calvimontes dijo que la mayoría son médicos generales y descartó que
sean incorporados a los hospitales de segundo y tercer nivel de las
ciudades porque no han sido formados para eso, sino para prestar su
servicio en el área rural, donde el Gobierno dice querer fortalecer los
primeros niveles de atención, como una solución a los problemas de salud
y a la congestión de los grandes hospitales.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13730-sistema-universitario-se-niega-homologar-titulos-de-medicos-graduados-en-cuba
Sistema universitario se niega a homologar títulos de médicos graduados
en Cuba
DDC
Madrid 29-10-2012 - 12:13 pm.
Considera que no han cursado ni el 70 por ciento de las materias
troncales exigidas en el país.
La Universidad Boliviana, que agrupa a quince centros de estudios
superiores del país sudamericano, se niega a homologar los títulos de
médicos graduados en Cuba porque considera que no han cursado ni el 70
por ciento de las materias troncales exigidas en Bolivia.
Los graduados de Medicina en la Isla no cumplen con los "mínimos
requisitos para ejercer su profesión en Bolivia", advirtió el Comité
Ejecutivo de la Universidad Boliviana (CEUB), que coordina la labor de
las universidades y se encarga de representarlas ante el Estado. No
obstante, el Ministerio de Educación entregó ya títulos a varios de esos
galenos, informa el portal de noticias Eju.tv.
El secretario ejecutivo nacional de la CEUB, Eduardo Cortez, aseguró que
hasta el momento esta instancia no ha convalidado los títulos de los
egresados en medicina general en Cuba.
Los afectados (unos 1.600) tienen dos opciones: primero, someterse a un
examen teórico-práctico de equivalencia y, si aprueban, cumplir el
servicio social rural obligatorio (de seis meses) en el país.
Segundo, optar por la nivelación académica, lo cual significa
inscribirse en cualquier universidad del país que dicte la carrera de
Medicina para cursar las materias troncales que le faltaron hasta
completar el mínimo del 70%.
El Gobierno de Evo Morales ha enviado a centenares de jóvenes a cursar
estudios en Cuba de forma gratuita.
"Como hay un convenio entre Bolivia y Cuba y a fin de evitar que estos
profesionales bolivianos se vean perjudicados, se les está dando esta
alternativa. No les estamos cerrando las puertas, pero tienen que
cumplir con lo mínimo para ejercer la profesión en el país", dijo Cortez.
"Entendemos que esta convalidación la estaba haciendo el Ministerio de
Educación y nosotros hicimos una representación ante ellos,
advirtiéndoles que no cumplen los requisitos para lograr una formación
de calidad. Si el ministerio lo está haciendo, es problema de ellos.
Como sistema universitario somos muy cuidadosos en esto y cumplimos con
advertirles", agregó.
El ministro de Salud, Juan Carlos Calvimontes, reconoció que hay varios
becarios que ya tienen su título y que están siendo incorporados a los
programas de salud impulsados por el Gobierno.
Según Calvimontes, los médicos que estudiaron en Cuba están llenando los
espacios que los profesionales formados en Bolivia no quieren asumir.
El secretario del CEUB aclaró que los requisitos que se pide a los
graduados en Cuba son los mismos que se exige a cualquier profesional
médico que estudia fuera del país.
En 2011, Evo Morales promulgó la ley 220 que ratifica el convenio de
reconocimiento mutuo de estudios, títulos y diplomas de educación
superior entre Bolivia y Cuba, en la cual se ampara el Gobierno.
Por ahora, el CEUB conformó un grupo de profesionales médicos que están
elaborando el examen teórico-práctico uniforme para todas las carreras
de Medicina del país. También se está creando una comisión de
profesionales para que defina qué materias troncales deben superar los
egresados en Cuba para su nivelación.
Según el ministro de Salud boliviano, 5.000 estudiantes bolivianos han
sido becados por La Habana desde 2006, de los cuales 1.603 ya se
graduaron. La mayoría cursó seis años y medio de estudio. Otros hicieron
un año más de servicio social obligatorio en la Isla y seis meses más en
Bolivia, completando siete años y medio.
Calvimontes dijo que la mayoría son médicos generales y descartó que
sean incorporados a los hospitales de segundo y tercer nivel de las
ciudades porque no han sido formados para eso, sino para prestar su
servicio en el área rural, donde el Gobierno dice querer fortalecer los
primeros niveles de atención, como una solución a los problemas de salud
y a la congestión de los grandes hospitales.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13730-sistema-universitario-se-niega-homologar-titulos-de-medicos-graduados-en-cuba
Sunday, October 28, 2012
Oriente se encomienda a Chávez
Huracán Sandy
Oriente se encomienda a Chávez
Michel Suárez
Madrid 28-10-2012 - 7:20 am.
- 'Está bien que nos envíen cosas, pero el Gobierno vende todas las
donaciones que le llegan, todo es vendido', denuncia la oposición.
- Las fuerzas represivas se emplean a fondo para evitar la amplificación
del malestar.
Tanto se ha hablado de la "hermandad inquebrantable" entre
Cuba-Venezuela, de un solo país y de un mismo proyecto, que los
pobladores del Oriente cubano solo ven una posibilidad para resolver su
tragedia: que el "poderoso" Hugo Chávez se haga cargo del problema.
La petición es general, según las fuentes consultadas por DIARIO DE
CUBA. Cuando de sobrevivir se trata, los petrodólares de Chávez generan
mayor confianza que las palabras de Raúl Castro.
Caracas ha enviado un barco con 255 toneladas de alimentos y 15 de agua
potable. El martes, un avión de la fuerza aérea venezolana trasladará
otros insumos a la Isla.
"Está bien que nos envíen cosas, pero el Gobierno cubano vende todas las
donaciones que le llegan, todo es vendido. Solo la Iglesia Católica está
repartiendo las cosas gratis", afirma la Dama de Blanco Mildred Noemí
Sánchez desde la localidad holguinera de Antilla.
Por fin viaja el General
En una reunión extraordinaria del Consejo de Ministros, Raúl Castro
reiteró que visitará Santiago de Cuba y llamó a realizar el "máximo
esfuerzo" para la recuperación tras el huracán.
Después de la reunión se trasladó a las provincias centrales, afectadas
por intensas lluvias asociadas a Sandy.
"Vamos a hacer el máximo esfuerzo en todos los sentidos. Algunas
cuestiones habrá que posponer, vamos a hacer un acopio de todo lo que
podamos, de recursos de todo tipo, hacer un plan y que se cumpla",
afirmó el general, según EFE.
Mientras tanto, en la calle, la policía custodia fuertemente las tiendas
para evitar más incidentes. Pese al amplio dispositivo, la tensión sube
de temperatura por momentos.
"Hay grandes colas en las tiendas en divisas. Fuertes discusiones y
enfrentamientos violentos en Santiago y Palma Soriano", señala el
activista José Daniel Ferrer García.
Ovidio Martín, vecino del reparto Vista Hermosa, en Santiago, asegura a
DDC que las panaderías "están sitiadas por la policía".
"El hambre es tan grande que la población está desesperada", dice.
Martín pone como ejemplo el acaparamiento de productos, y su posterior
reventa en el mercado negro: "El Gobierno está vendiendo la barra de pan
a 3,70 pesos, pero en la calle sube a 20 pesos".
Y así con todo: las velas, la carne de puerco, los frijoles y el arroz.
Veinte pesos también es la cifra que algunos cobran por recargar
celulares en plantas eléctricas particulares. Santiago de Cuba aún
permanece casi completamente a oscuras.
Recordando a Fidel
La perturbadora "revolución energética" de Fidel Castro ha regresado a
la mente de los orientales, que, sin corriente, no cuentan con
alternativas para cocer sus alimentos. El dictador eliminó prácticamente
la distribución de gas licuado hace varios años y puso a millones de
cubanos a cocinar con energía eléctrica.
"Están vendiendo dos litros de queroseno por persona, pero quienes
perdieron la libreta de racionamiento en los derrumbes, no han podido
comprar combustible para cocinar", explica Ferrer García.
En la capital oriental algunas personas han comenzado a recibir gas
licuado, pero en Antilla la situación es peor: un litro de queroseno por
persona y una lata de carbón por casa, cuenta Mildred Sánchez.
Julio Valcárcel, residente en Palma Soriano, dice que allí el comentario
es generalizado: "ha habido falta de previsión por parte del Gobierno".
Además de la alimentación, persiste el problema del transporte. Ferrer
García cree que se ha producido cierta mejoría en Santiago, sobre todo
por parte de los particulares.
Pero los vientos destruyeron la terminal de ómnibus nacionales y el
aeropuerto internacional Antonio Maceo ha sido "totalmente devastado".
"No hay torre de control y solo aterrizan vuelos militares", apunta
Ovidio Martín. Según el Gobierno, los aeropuertos orientales están ya
"operativos".
'Optimismo y confianza'
Mientras tanto, las fuerzas represivas se emplean a fondo para evitar la
amplificación del malestar popular.
El sábado, en Santiago, fue detenido el disidente Heriberto García
Tamames por protestar en la vía pública. Y, como ya se ha informado, el
activista Eliécer Ávila fue arrestado por colaborar en la reconstrucción
de la Iglesia de Santa Teresita de Jesús.
La holguinera Mildred Noemí Sánchez, que vive en una casa a medio hacer,
derribada por el huracán Ike en 2008, dice que los opositores están
sufriendo la vigilancia permanente de la policía.
La Seguridad del Estado prepara el terreno para el desembarco de Raúl
Castro en la zona de la catástrofe. La orden del Partido Comunista es
"trabajar fuerte, con optimismo y confianza". Quejarse está prohibido.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13719-oriente-se-encomienda-chavez
Oriente se encomienda a Chávez
Michel Suárez
Madrid 28-10-2012 - 7:20 am.
- 'Está bien que nos envíen cosas, pero el Gobierno vende todas las
donaciones que le llegan, todo es vendido', denuncia la oposición.
- Las fuerzas represivas se emplean a fondo para evitar la amplificación
del malestar.
Tanto se ha hablado de la "hermandad inquebrantable" entre
Cuba-Venezuela, de un solo país y de un mismo proyecto, que los
pobladores del Oriente cubano solo ven una posibilidad para resolver su
tragedia: que el "poderoso" Hugo Chávez se haga cargo del problema.
La petición es general, según las fuentes consultadas por DIARIO DE
CUBA. Cuando de sobrevivir se trata, los petrodólares de Chávez generan
mayor confianza que las palabras de Raúl Castro.
Caracas ha enviado un barco con 255 toneladas de alimentos y 15 de agua
potable. El martes, un avión de la fuerza aérea venezolana trasladará
otros insumos a la Isla.
"Está bien que nos envíen cosas, pero el Gobierno cubano vende todas las
donaciones que le llegan, todo es vendido. Solo la Iglesia Católica está
repartiendo las cosas gratis", afirma la Dama de Blanco Mildred Noemí
Sánchez desde la localidad holguinera de Antilla.
Por fin viaja el General
En una reunión extraordinaria del Consejo de Ministros, Raúl Castro
reiteró que visitará Santiago de Cuba y llamó a realizar el "máximo
esfuerzo" para la recuperación tras el huracán.
Después de la reunión se trasladó a las provincias centrales, afectadas
por intensas lluvias asociadas a Sandy.
"Vamos a hacer el máximo esfuerzo en todos los sentidos. Algunas
cuestiones habrá que posponer, vamos a hacer un acopio de todo lo que
podamos, de recursos de todo tipo, hacer un plan y que se cumpla",
afirmó el general, según EFE.
Mientras tanto, en la calle, la policía custodia fuertemente las tiendas
para evitar más incidentes. Pese al amplio dispositivo, la tensión sube
de temperatura por momentos.
"Hay grandes colas en las tiendas en divisas. Fuertes discusiones y
enfrentamientos violentos en Santiago y Palma Soriano", señala el
activista José Daniel Ferrer García.
Ovidio Martín, vecino del reparto Vista Hermosa, en Santiago, asegura a
DDC que las panaderías "están sitiadas por la policía".
"El hambre es tan grande que la población está desesperada", dice.
Martín pone como ejemplo el acaparamiento de productos, y su posterior
reventa en el mercado negro: "El Gobierno está vendiendo la barra de pan
a 3,70 pesos, pero en la calle sube a 20 pesos".
Y así con todo: las velas, la carne de puerco, los frijoles y el arroz.
Veinte pesos también es la cifra que algunos cobran por recargar
celulares en plantas eléctricas particulares. Santiago de Cuba aún
permanece casi completamente a oscuras.
Recordando a Fidel
La perturbadora "revolución energética" de Fidel Castro ha regresado a
la mente de los orientales, que, sin corriente, no cuentan con
alternativas para cocer sus alimentos. El dictador eliminó prácticamente
la distribución de gas licuado hace varios años y puso a millones de
cubanos a cocinar con energía eléctrica.
"Están vendiendo dos litros de queroseno por persona, pero quienes
perdieron la libreta de racionamiento en los derrumbes, no han podido
comprar combustible para cocinar", explica Ferrer García.
En la capital oriental algunas personas han comenzado a recibir gas
licuado, pero en Antilla la situación es peor: un litro de queroseno por
persona y una lata de carbón por casa, cuenta Mildred Sánchez.
Julio Valcárcel, residente en Palma Soriano, dice que allí el comentario
es generalizado: "ha habido falta de previsión por parte del Gobierno".
Además de la alimentación, persiste el problema del transporte. Ferrer
García cree que se ha producido cierta mejoría en Santiago, sobre todo
por parte de los particulares.
Pero los vientos destruyeron la terminal de ómnibus nacionales y el
aeropuerto internacional Antonio Maceo ha sido "totalmente devastado".
"No hay torre de control y solo aterrizan vuelos militares", apunta
Ovidio Martín. Según el Gobierno, los aeropuertos orientales están ya
"operativos".
'Optimismo y confianza'
Mientras tanto, las fuerzas represivas se emplean a fondo para evitar la
amplificación del malestar popular.
El sábado, en Santiago, fue detenido el disidente Heriberto García
Tamames por protestar en la vía pública. Y, como ya se ha informado, el
activista Eliécer Ávila fue arrestado por colaborar en la reconstrucción
de la Iglesia de Santa Teresita de Jesús.
La holguinera Mildred Noemí Sánchez, que vive en una casa a medio hacer,
derribada por el huracán Ike en 2008, dice que los opositores están
sufriendo la vigilancia permanente de la policía.
La Seguridad del Estado prepara el terreno para el desembarco de Raúl
Castro en la zona de la catástrofe. La orden del Partido Comunista es
"trabajar fuerte, con optimismo y confianza". Quejarse está prohibido.
http://www.diariodecuba.com/cuba/13719-oriente-se-encomienda-chavez
Venezuela enviará “ayuda humanitaria” a Cuba y Haití
Huracán Sandy, Ayuda
Venezuela enviará "ayuda humanitaria" a Cuba y Haití
Una embarcación de la Armada Bolivariana trasladará 530 toneladas de
alimentos no perecederos y agua potable, y otras 116 de maquinaria
pesada para contribuir a remover escombros dejados por los fuertes
vientos del huracán
Agencias, Caracas | 28/10/2012 10:19 am
El Gobierno de Venezuela informó ayer que el lunes zarpará con destino a
Cuba y Haití, países afectados por el huracán Sandy, un barco con
alimentos, maquinaria y otros productos de lo que llamó "ayuda humanitaria".
De acuerdo con un reporte de la agencia oficialista Prensa Latina, el
ministro de Relaciones Interiores y Justicia venezolano, Néstor Reverol,
dijo que un total de 646 toneladas de ayuda humanitaria saldrá del
puerto venezolano La Guaira con destino a estos países.
La embarcación Guajira T-63, de la Armada Bolivariana, trasladará 530
toneladas de alimentos no perecederos y agua potable, y otras 116 de
maquinaria pesada para contribuir a remover escombros dejados por los
fuertes vientos del huracán categoría II en la escala Saffir-Simpson.
Según PL de esa cifra los cubanos recibirán 255 toneladas de alimentos y
15 de agua potable, mientras corresponderán a Haití 240 toneladas de
víveres y 15 de agua. En cuanto a la maquinaria pesada, a cada país
fueron enviados dos cargadores.
En conferencia de prensa, Reverol expresó de parte del presidente, Hugo
Chávez, la solidaridad del pueblo venezolano hacia ambas naciones hermanas.
"Este gesto es muestra de nuestro compromiso con los hermanos
latinoamericanos y caribeños y, en este caso, con Cuba y Haití, a
quienes le enviamos esta ayuda humanitaria que va a permitir contribuir
a que cubran, de una forma u otra, sus necesidades", aseveró el Ministro.
Reverol anunció que "para el lunes estaremos enviando un aparato de la
Aviación Militar Bolivariana para la República de Haití con 16 toneladas
de productos que se requieren con mayor urgencia, y el martes estaremos
enviando una ayuda humanitaria (similar) para Cuba", apuntó.
El embajador de Cuba en este país, Rogelio Polanco, agradeció la ayuda
humanitaria por parte de Venezuela, destinada a las dos provincias más
afectadas: Santiago de Cuba y Holguín.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/venezuela-enviara-ayuda-humanitaria-a-cuba-y-haiti-281165
Venezuela enviará "ayuda humanitaria" a Cuba y Haití
Una embarcación de la Armada Bolivariana trasladará 530 toneladas de
alimentos no perecederos y agua potable, y otras 116 de maquinaria
pesada para contribuir a remover escombros dejados por los fuertes
vientos del huracán
Agencias, Caracas | 28/10/2012 10:19 am
El Gobierno de Venezuela informó ayer que el lunes zarpará con destino a
Cuba y Haití, países afectados por el huracán Sandy, un barco con
alimentos, maquinaria y otros productos de lo que llamó "ayuda humanitaria".
De acuerdo con un reporte de la agencia oficialista Prensa Latina, el
ministro de Relaciones Interiores y Justicia venezolano, Néstor Reverol,
dijo que un total de 646 toneladas de ayuda humanitaria saldrá del
puerto venezolano La Guaira con destino a estos países.
La embarcación Guajira T-63, de la Armada Bolivariana, trasladará 530
toneladas de alimentos no perecederos y agua potable, y otras 116 de
maquinaria pesada para contribuir a remover escombros dejados por los
fuertes vientos del huracán categoría II en la escala Saffir-Simpson.
Según PL de esa cifra los cubanos recibirán 255 toneladas de alimentos y
15 de agua potable, mientras corresponderán a Haití 240 toneladas de
víveres y 15 de agua. En cuanto a la maquinaria pesada, a cada país
fueron enviados dos cargadores.
En conferencia de prensa, Reverol expresó de parte del presidente, Hugo
Chávez, la solidaridad del pueblo venezolano hacia ambas naciones hermanas.
"Este gesto es muestra de nuestro compromiso con los hermanos
latinoamericanos y caribeños y, en este caso, con Cuba y Haití, a
quienes le enviamos esta ayuda humanitaria que va a permitir contribuir
a que cubran, de una forma u otra, sus necesidades", aseveró el Ministro.
Reverol anunció que "para el lunes estaremos enviando un aparato de la
Aviación Militar Bolivariana para la República de Haití con 16 toneladas
de productos que se requieren con mayor urgencia, y el martes estaremos
enviando una ayuda humanitaria (similar) para Cuba", apuntó.
El embajador de Cuba en este país, Rogelio Polanco, agradeció la ayuda
humanitaria por parte de Venezuela, destinada a las dos provincias más
afectadas: Santiago de Cuba y Holguín.
http://www.cubaencuentro.com/cuba/noticias/venezuela-enviara-ayuda-humanitaria-a-cuba-y-haiti-281165
Thursday, October 25, 2012
Venezuela: acelerada militarización
Venezuela: acelerada militarización
Los interesados en prestar el servicio militar deben tener entre 18 y 30
años de edad y presentarse con su cédula de identidad laminada ante
cualquiera de las oficinas militares.
octubre 25, 2012
El sitio digital Infobae publica que hoy que el régimen venezolano está
interesado en aumentar el número de soldados sobre las armas, citando
almirante Diego Molero Bellavia, comandante general de la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana, FANB.
Durante su visita al Conscripto Militar en Cumaná, estado Sucre, el
oficial dijo que desarrollan conversatorios en las distintas regiones
para resaltar la importancia que representa para el país el proceso de
alistamiento militar.
Los interesados en prestar el servicio militar deben tener entre 18 y 30
años de edad y presentarse con su cédula de identidad laminada ante
cualquiera de las oficinas militares.
La FANB garantiza "la formación a través de estudios, un salario,
dotación de uniforme, botas, ropa interior y útiles personales. También
ofrece alojamiento, atención médica y psicológica, actividades
deportivas y alimentación balanceada, entre otros beneficios", según
dijo el militar chavista.
A mediados de octubre, tras triunfar en las últimas elecciones
presidenciales, Hugo Chávez anunció que ampliaría su flota de aviones
militares con naves rusas.
En agosto de este año, Chávez autorizó un adicional para el presupuesto
militar de 5.000 millones de dólares.
La Agencia Venezolana de Noticias confirmó el aumento presupuestal y
detalló que la inversión está dirigida principalmente a "la adecuación
tecnológica y al mantenimiento de los sistemas de armas adquiridos para
la FANB".
En declaraciones al medio oficial, el polémico ministro para la Defensa,
Henry Rangel Silva, detalló que se ha aprobado "una cantidad de 4 mil
millones de dólares en el convenio técnico-militar con Rusia, más mil
millones de dólares adicionales" en proyectos como el de modernización
de la infantería de marina, mantenimiento de sukhois y construcción de
una fábrica para radios militares.
Caracas anunció en enero pasado la llegada de un lote de tanques de
guerra rusos que fue negociado durante la Presidencia de Vladimir Putín
(2000-2008).
http://www.martinoticias.com/content/venezuela-militares/15997.html
Los interesados en prestar el servicio militar deben tener entre 18 y 30
años de edad y presentarse con su cédula de identidad laminada ante
cualquiera de las oficinas militares.
octubre 25, 2012
El sitio digital Infobae publica que hoy que el régimen venezolano está
interesado en aumentar el número de soldados sobre las armas, citando
almirante Diego Molero Bellavia, comandante general de la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana, FANB.
Durante su visita al Conscripto Militar en Cumaná, estado Sucre, el
oficial dijo que desarrollan conversatorios en las distintas regiones
para resaltar la importancia que representa para el país el proceso de
alistamiento militar.
Los interesados en prestar el servicio militar deben tener entre 18 y 30
años de edad y presentarse con su cédula de identidad laminada ante
cualquiera de las oficinas militares.
La FANB garantiza "la formación a través de estudios, un salario,
dotación de uniforme, botas, ropa interior y útiles personales. También
ofrece alojamiento, atención médica y psicológica, actividades
deportivas y alimentación balanceada, entre otros beneficios", según
dijo el militar chavista.
A mediados de octubre, tras triunfar en las últimas elecciones
presidenciales, Hugo Chávez anunció que ampliaría su flota de aviones
militares con naves rusas.
En agosto de este año, Chávez autorizó un adicional para el presupuesto
militar de 5.000 millones de dólares.
La Agencia Venezolana de Noticias confirmó el aumento presupuestal y
detalló que la inversión está dirigida principalmente a "la adecuación
tecnológica y al mantenimiento de los sistemas de armas adquiridos para
la FANB".
En declaraciones al medio oficial, el polémico ministro para la Defensa,
Henry Rangel Silva, detalló que se ha aprobado "una cantidad de 4 mil
millones de dólares en el convenio técnico-militar con Rusia, más mil
millones de dólares adicionales" en proyectos como el de modernización
de la infantería de marina, mantenimiento de sukhois y construcción de
una fábrica para radios militares.
Caracas anunció en enero pasado la llegada de un lote de tanques de
guerra rusos que fue negociado durante la Presidencia de Vladimir Putín
(2000-2008).
http://www.martinoticias.com/content/venezuela-militares/15997.html
Diez años de fraude continuado
Diez años de fraude continuado
Rafael Grooscors Caballero
Jueves, 25 de octubre de 2012
La experiencia nos obliga a la práctica de virtudes que parecen no
interesar a las grandes mayorías. En momentos críticos, cuando fluyen
tentaciones desesperantes, los que sabemos que tras toda noche hay un
amanecer y que el frío se pasma cuando calienta el sol de todos los
días, solemos ahorrar los movimientos y congelar las ideas, convencidos
de que más temprano que tarde nuestra imaginación nos habrá señalado el
camino, el camino verdadero y no el camino prometido.
Tenemos años escribiendo sobre el fraude y no han faltado quienes vieron
en nuestras palabras signos de entreguismo, probablemente apresados por
el miedo. Los disculpamos. Sabemos que en su pasión escondían su propio
temor a estar equivocados. No tenían motivos para agredirnos y su
culposo señalamiento no pasaba de ser un precario infantilismo. Como en
todos los instantes de la vida, cuando hay confrontaciones, lo primero
que quieren todos es ganar.
Lo entendimos siempre. Pero hoy, cuando bajan la montaña, cuando en el
valle espera la realidad de un paisaje que los ubica en su justo sitio
de residencia, no esperamos que tampoco nos digan: "¡Tenían ustedes
razón; el fraude nos hundió!".
¿Para qué? La palabra fraude generalmente se interpreta como
"triquiñuela", burla al victimario, desprecio a su inteligencia. En este
caso, el de las recientes elecciones "presidenciales" venezolanas, la
"trampita" con las maquinitas dejarían al descubierto todo el
conocimiento político de unos líderes que se habían postulado como
avezados luchadores democráticos, en su acepción más amplia. ¿Burlados
por unos improvisados sin escuela? ¡Maldición…eso nunca, jamás! Pero así
fue, si no "burlados inocentemente", sí traicionados en su entendimiento
y empujados irremisiblemente al fracaso de sus enérgicas posturas
directrices. ¿Por qué? Porque fraude es todo "engaño, abuso, maniobra
inescrupulosa" que quiebra la voluntad transparente de los concurrentes
a una gesta inmersa en el más humano de los pacifismos. Desde hace diez
años, el régimen se "armó" de infames instrumentos para despreciar los
valores de una opinión pública decente. De una legitimidad con la que
ahora sigue, fraudulentamente, engañándonos, abusando de nosotros,
maniobrándonos inescrupulosamente, para arrebatarnos el derecho a
aspirar al ejercicio del Poder.
¿Cuándo comenzó el fraude, como fenómeno que ha venido extendiéndose
hasta llegar al triste, caótico, miserable, desquiciante pasado ocurrido
el 7 de Octubre? Comenzó cuando el régimen se dio cuenta de que había
perdido el control de la calle. Comenzó el 11 de abril del 2002. Comenzó
cuando la marcha de millones de caraqueños obligó al régimen a aplicar
el "Plan Ávila" y facturar la estampa de los francotiradores de Puente
Llaguno. Los muertos, los heridos, el estremecimiento de una sociedad
que ya no podía seguir aceptando a unos impostores, asesinos, en el
Poder. Y vino la renuncia, "la cual aceptó". La liviandad de los
pequeños éxitos no bien calculados enredó el ambiente y, de repente,
comenzaron a agarrarnos las sorpresas, unas tras otras, alargadas, hasta
llevarnos a un desiderátum increíble. Torcimos la Constitución y
permitimos que un "referéndum revocatorio" se transformara en un
adulante plebiscito, a la mejor manera de las argucias elitescas de los
patricios romanos. Y dejamos que unos "malandros" trastocados en
ingenieros informáticos de la nueva era, nos instalaran un "sistema
perfecto" para blindar, para siempre, al régimen, cada vez más
propietario de su propio aparato fraudulento de Poder. Desde ahí viene
el fraude. El voto convertido en patente de corso. Legitimador,
democratizante, paradigmático ejemplo de cómo las "mayorías" aplastan a
las "minorías" y de cómo la ley, el orden, los derechos humanos, la
verdad, el futuro y la excelencia de las promesas de un cambio dependen
de cómo ponga el dedo y en qué lugar, sobre qué cara, un "elector"
muchísimas veces o imaginario o repetido, mientras un coro de voces
canta el impactante himno nacional de Venezuela. Y nos dirán: "Las
tropas libertadoras del ejército custodiarán la expresión de todos y del
respeto a la soberanía popular, volverán a sentarse en sus tronos los
"gloriosos" intérpretes del mejor socialismo de la historia".
¡Cuánta desgracia! Mientras no entendamos qué es lo que está pasándonos,
sencillamente continuaremos en el mismo teatro, aplaudiendo la misma
obra. ¿Cuántos somos? Los venezolanos, según el Censo del año pasado,
somos 27 Millones. Los electores, según el CNE, somos 19 Millones. ¿Y de
dónde sale tanta gente, con 18 años y "vivitas y coleando" hasta con
más de 100 años? Un país con un 30% de niños es un país caduco,
apelmazado, lleno de vejetes con bastones, incapaces, ineficientes.
Todos sabemos que eso no es verdad. Que el famoso REP de Jorge Rodríguez
no resiste el menor análisis. No somos más de 15 millones los votantes,
pero nadie pide un ¡nuevo Registro Electoral! para comprobarlo. No es
una auditoría, ni una revisión supervisada, como cuando uno le pide
permiso al "portero" para "meter" un gol. Es un nuevo REP, señores y que
se haga con vigilancia internacional, porque en el mundo entero todos
saben que "somos tramposos". Y un nuevo CNE, un nuevo Tribunal de
Elecciones, que libere el reclamo constitucional de la imparcialidad,
sin "vocecitas" de libélulas silvestres que nos atosiguen con cánticos
celestiales. Y nada de esas máquinas "super estratosféricas" para
magnificar la pureza del voto. Que en definitiva –y todos también lo
saben— son las que esconden la trampa, embadurnadas de sabiduría.
¡Despierten, por favor! No sigamos en este "camino" que de progreso no
tiene nada. Armemos la primavera, como los árabes, con el puño en alto,
con claridad, con meridianas propuestas revolucionarias y rompamos la
agenda de esta burda dictadura con alérgico disfraz democrático. Tomemos
de nuevo la calle y vayamos a retarlos, de tú a tú, para que vean cómo
es que se apagan los "amorosos bríos del perro cuando hay uno más grande
que le ladra en su propia cueva y lo muerde". Caminos torcidos no llevan
a Roma. Si volvemos a caer, cuidado si más nunca podremos levantarnos.
grooscors81@gmail.com.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/7795107.asp
Rafael Grooscors Caballero
Jueves, 25 de octubre de 2012
La experiencia nos obliga a la práctica de virtudes que parecen no
interesar a las grandes mayorías. En momentos críticos, cuando fluyen
tentaciones desesperantes, los que sabemos que tras toda noche hay un
amanecer y que el frío se pasma cuando calienta el sol de todos los
días, solemos ahorrar los movimientos y congelar las ideas, convencidos
de que más temprano que tarde nuestra imaginación nos habrá señalado el
camino, el camino verdadero y no el camino prometido.
Tenemos años escribiendo sobre el fraude y no han faltado quienes vieron
en nuestras palabras signos de entreguismo, probablemente apresados por
el miedo. Los disculpamos. Sabemos que en su pasión escondían su propio
temor a estar equivocados. No tenían motivos para agredirnos y su
culposo señalamiento no pasaba de ser un precario infantilismo. Como en
todos los instantes de la vida, cuando hay confrontaciones, lo primero
que quieren todos es ganar.
Lo entendimos siempre. Pero hoy, cuando bajan la montaña, cuando en el
valle espera la realidad de un paisaje que los ubica en su justo sitio
de residencia, no esperamos que tampoco nos digan: "¡Tenían ustedes
razón; el fraude nos hundió!".
¿Para qué? La palabra fraude generalmente se interpreta como
"triquiñuela", burla al victimario, desprecio a su inteligencia. En este
caso, el de las recientes elecciones "presidenciales" venezolanas, la
"trampita" con las maquinitas dejarían al descubierto todo el
conocimiento político de unos líderes que se habían postulado como
avezados luchadores democráticos, en su acepción más amplia. ¿Burlados
por unos improvisados sin escuela? ¡Maldición…eso nunca, jamás! Pero así
fue, si no "burlados inocentemente", sí traicionados en su entendimiento
y empujados irremisiblemente al fracaso de sus enérgicas posturas
directrices. ¿Por qué? Porque fraude es todo "engaño, abuso, maniobra
inescrupulosa" que quiebra la voluntad transparente de los concurrentes
a una gesta inmersa en el más humano de los pacifismos. Desde hace diez
años, el régimen se "armó" de infames instrumentos para despreciar los
valores de una opinión pública decente. De una legitimidad con la que
ahora sigue, fraudulentamente, engañándonos, abusando de nosotros,
maniobrándonos inescrupulosamente, para arrebatarnos el derecho a
aspirar al ejercicio del Poder.
¿Cuándo comenzó el fraude, como fenómeno que ha venido extendiéndose
hasta llegar al triste, caótico, miserable, desquiciante pasado ocurrido
el 7 de Octubre? Comenzó cuando el régimen se dio cuenta de que había
perdido el control de la calle. Comenzó el 11 de abril del 2002. Comenzó
cuando la marcha de millones de caraqueños obligó al régimen a aplicar
el "Plan Ávila" y facturar la estampa de los francotiradores de Puente
Llaguno. Los muertos, los heridos, el estremecimiento de una sociedad
que ya no podía seguir aceptando a unos impostores, asesinos, en el
Poder. Y vino la renuncia, "la cual aceptó". La liviandad de los
pequeños éxitos no bien calculados enredó el ambiente y, de repente,
comenzaron a agarrarnos las sorpresas, unas tras otras, alargadas, hasta
llevarnos a un desiderátum increíble. Torcimos la Constitución y
permitimos que un "referéndum revocatorio" se transformara en un
adulante plebiscito, a la mejor manera de las argucias elitescas de los
patricios romanos. Y dejamos que unos "malandros" trastocados en
ingenieros informáticos de la nueva era, nos instalaran un "sistema
perfecto" para blindar, para siempre, al régimen, cada vez más
propietario de su propio aparato fraudulento de Poder. Desde ahí viene
el fraude. El voto convertido en patente de corso. Legitimador,
democratizante, paradigmático ejemplo de cómo las "mayorías" aplastan a
las "minorías" y de cómo la ley, el orden, los derechos humanos, la
verdad, el futuro y la excelencia de las promesas de un cambio dependen
de cómo ponga el dedo y en qué lugar, sobre qué cara, un "elector"
muchísimas veces o imaginario o repetido, mientras un coro de voces
canta el impactante himno nacional de Venezuela. Y nos dirán: "Las
tropas libertadoras del ejército custodiarán la expresión de todos y del
respeto a la soberanía popular, volverán a sentarse en sus tronos los
"gloriosos" intérpretes del mejor socialismo de la historia".
¡Cuánta desgracia! Mientras no entendamos qué es lo que está pasándonos,
sencillamente continuaremos en el mismo teatro, aplaudiendo la misma
obra. ¿Cuántos somos? Los venezolanos, según el Censo del año pasado,
somos 27 Millones. Los electores, según el CNE, somos 19 Millones. ¿Y de
dónde sale tanta gente, con 18 años y "vivitas y coleando" hasta con
más de 100 años? Un país con un 30% de niños es un país caduco,
apelmazado, lleno de vejetes con bastones, incapaces, ineficientes.
Todos sabemos que eso no es verdad. Que el famoso REP de Jorge Rodríguez
no resiste el menor análisis. No somos más de 15 millones los votantes,
pero nadie pide un ¡nuevo Registro Electoral! para comprobarlo. No es
una auditoría, ni una revisión supervisada, como cuando uno le pide
permiso al "portero" para "meter" un gol. Es un nuevo REP, señores y que
se haga con vigilancia internacional, porque en el mundo entero todos
saben que "somos tramposos". Y un nuevo CNE, un nuevo Tribunal de
Elecciones, que libere el reclamo constitucional de la imparcialidad,
sin "vocecitas" de libélulas silvestres que nos atosiguen con cánticos
celestiales. Y nada de esas máquinas "super estratosféricas" para
magnificar la pureza del voto. Que en definitiva –y todos también lo
saben— son las que esconden la trampa, embadurnadas de sabiduría.
¡Despierten, por favor! No sigamos en este "camino" que de progreso no
tiene nada. Armemos la primavera, como los árabes, con el puño en alto,
con claridad, con meridianas propuestas revolucionarias y rompamos la
agenda de esta burda dictadura con alérgico disfraz democrático. Tomemos
de nuevo la calle y vayamos a retarlos, de tú a tú, para que vean cómo
es que se apagan los "amorosos bríos del perro cuando hay uno más grande
que le ladra en su propia cueva y lo muerde". Caminos torcidos no llevan
a Roma. Si volvemos a caer, cuidado si más nunca podremos levantarnos.
grooscors81@gmail.com.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/7795107.asp
Corrupción electoral
Corrupción electoral
Ricardo Ríos
Jueves, 25 de octubre de 2012
El expresidente Carter, previendo que Hugo podía perder, lo comprometió
mundialmente con una frase contundente: "Venezuela tiene el mejor
sistema electoral del mundo"; ya nadie podría desconocer los resultados,
cosa que muchos esperaban del reelecto si perdía. De paso, Carter selló
el debate sobre el fraude electrónico en el CNE, tema que nos consumió
demasiado tiempo, dejando pasar frente a nuestros ojos el más gigantesco
espectáculo de corrupción electoral, casi sin críticas. No fue tiempo
perdido, tenemos un acucioso equipo técnico que no dejó pasar una y
hemos conquistado derechos a auditorías en todas las áreas del proceso,
el CNE técnico pasó el examen.
Cosa muy distinta ocurrió con el CNE político, el ministerio de
elecciones del régimen, como gusta decir a Diego Arria. La oposición
venezolana libró una batalla en condiciones desiguales, cuando el deber
del árbitro era garantizar lo contrario.
El silencio vergonzoso de las cuatro damas del directorio del CNE frente
al uso abusivo de los recursos del Estado para apoyar la campaña
oficialista, debe ser documentado y puesto en manos de los tribunales,
que eso no prescribe. A los fraudólogos abstencionistas les refrescamos
que la trampa empezó cuando el gobierno convirtió a PDVSA en la
Secretaría de Finanzas del PSUV, ante la mirada complaciente del Poder
Electoral, dándole dimensión heroica a las denuncias del rector Vicente
Díaz.
Participamos en condiciones de extrema desigualdad, la incorporación
orgánica de la GN en el traslado de votantes coaccionados, es una
repugnante mácula más para esa institución.
Fueron esas damas las que protegieron institucionalmente la idea del
voto asistido, una operación paraconculcarle el secreto del voto al
elector trasladado por un motorizado malencarado y armado, dándole un
poder aberrante al hampa con la misma técnica que usó el PSUV de
contratar sicarios para adueñarse de los sindicatos de la construcción,
cuya secuela de más de 200 obreros asesinados no los frenó. La
sustitución del poder popularorganizado por una invocación a los camisas
pardas, la pagaremos los ciudadanos con mayor violenciaestructural en
nuestras calles, uno no empodera al hampa sin consecuencias.
Esto no explica plenamente nuestra derrota, todavía hay más gente
votando por Hugo que por la democracia, queda mucho trabajo político por
hacer; pero 6,5 millones de personas, atraídas por un candidato
excelente y una mejor campaña, nos ordenan continuar por la senda
democrática. Toda la maquinaria corrupta del CNE enfila sus fuerzas en
Miranda, hay que proteger lo avanzado: Henrique tiene que repetir,
denunciemos la conchupancia del CNE con el aparto electoral del PSUV. El
ejército y la milicia no pueden seguir participando a favor de nadie.
El"mejor sistema electoral del mundo" requiere de operadores decentes y
de electores atentos. Esta corrupción quita las ganas de votar, por eso
hay que votar contra esta corrupción.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4984007.asp
Ricardo Ríos
Jueves, 25 de octubre de 2012
El expresidente Carter, previendo que Hugo podía perder, lo comprometió
mundialmente con una frase contundente: "Venezuela tiene el mejor
sistema electoral del mundo"; ya nadie podría desconocer los resultados,
cosa que muchos esperaban del reelecto si perdía. De paso, Carter selló
el debate sobre el fraude electrónico en el CNE, tema que nos consumió
demasiado tiempo, dejando pasar frente a nuestros ojos el más gigantesco
espectáculo de corrupción electoral, casi sin críticas. No fue tiempo
perdido, tenemos un acucioso equipo técnico que no dejó pasar una y
hemos conquistado derechos a auditorías en todas las áreas del proceso,
el CNE técnico pasó el examen.
Cosa muy distinta ocurrió con el CNE político, el ministerio de
elecciones del régimen, como gusta decir a Diego Arria. La oposición
venezolana libró una batalla en condiciones desiguales, cuando el deber
del árbitro era garantizar lo contrario.
El silencio vergonzoso de las cuatro damas del directorio del CNE frente
al uso abusivo de los recursos del Estado para apoyar la campaña
oficialista, debe ser documentado y puesto en manos de los tribunales,
que eso no prescribe. A los fraudólogos abstencionistas les refrescamos
que la trampa empezó cuando el gobierno convirtió a PDVSA en la
Secretaría de Finanzas del PSUV, ante la mirada complaciente del Poder
Electoral, dándole dimensión heroica a las denuncias del rector Vicente
Díaz.
Participamos en condiciones de extrema desigualdad, la incorporación
orgánica de la GN en el traslado de votantes coaccionados, es una
repugnante mácula más para esa institución.
Fueron esas damas las que protegieron institucionalmente la idea del
voto asistido, una operación paraconculcarle el secreto del voto al
elector trasladado por un motorizado malencarado y armado, dándole un
poder aberrante al hampa con la misma técnica que usó el PSUV de
contratar sicarios para adueñarse de los sindicatos de la construcción,
cuya secuela de más de 200 obreros asesinados no los frenó. La
sustitución del poder popularorganizado por una invocación a los camisas
pardas, la pagaremos los ciudadanos con mayor violenciaestructural en
nuestras calles, uno no empodera al hampa sin consecuencias.
Esto no explica plenamente nuestra derrota, todavía hay más gente
votando por Hugo que por la democracia, queda mucho trabajo político por
hacer; pero 6,5 millones de personas, atraídas por un candidato
excelente y una mejor campaña, nos ordenan continuar por la senda
democrática. Toda la maquinaria corrupta del CNE enfila sus fuerzas en
Miranda, hay que proteger lo avanzado: Henrique tiene que repetir,
denunciemos la conchupancia del CNE con el aparto electoral del PSUV. El
ejército y la milicia no pueden seguir participando a favor de nadie.
El"mejor sistema electoral del mundo" requiere de operadores decentes y
de electores atentos. Esta corrupción quita las ganas de votar, por eso
hay que votar contra esta corrupción.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4984007.asp
No es fácil!
¡No es fácil!
Octavio Lepage
Jueves, 25 de octubre de 2012
Respetabilísimos líderes de oposición se indignan al oír hablar de
fraude electoral; algunos hasta ofensivos en sus reacciones. No es
fácil. Es un ingrediente más en el enmarañado cuadro post electoral, no
propicio para ejercer críticas desapasionadas.
Las máquinas de votación resguardaron el secreto del voto, lo que no
evitó que muchos millares de electores, por miedo, votaran por Chávez.
Votos favorables a Capriles no fueron transferidos subrepticiamente a
Chávez por descuido, ausentismo o amedrentamiento de miembros de mesa y
testigos. Los resultados no fueron alterados en la sala de totalización
del CNE. El 7 de octubre no se consumó lo que podría denominarse "fraude
subrepticio", sin violación de la ley.
La reelección de Chávez, reconocida cívicamente por Capriles, presenta
sin embargo zonas oscuras, huecos negros, que imperativamente la
oposición debe dilucidar -lo reiteramos- con el auxilio de expertos de
alta calificación, mediante investigación paciente, sin ánimos de
escandalizar. La utilidad política e institucional de tal investigación
es innegable. Entre otros aspectos positivos, ayudaría en el esfuerzo
insoslayable por restablecer la transparencia de las futuras elecciones,
ya que esta democracia imperfecta, indigna de confianza, no puede
eternizarse. Hasta Lula, quien ha apadrinado y sigue apadrinando a
Chávez -no propiamente por afinidad ideológica, sino por servir a los
intereses de los exportadores brasileros- ha reconocido que sin
alternancia no hay democracia, recomendando públicamente a su pupilo que
vaya preparando la sucesión.
La democracia es un sistema de gobierno que va depurándose y
consolidándose progresivamente. En visita oficial a Francia como
Ministro de Relaciones Interiores del presidente Raúl Leoni, Gonzalo
Barrios solicitó información sobre los mecanismos allá utilizados para
evitar fraudes electorales. "Eso del fraude electoral" -respondió su
homólogo francés- "se dio en Francia en tiempos pasados. Hoy en día,
sólo en Córcega, en tiempos de elecciones asaltan uno que otro centro de
votación, secuestran las urnas y las lanzan al mar". Es un fenómeno
folclórico, sin incidencia política.
En Venezuela se había avanzado muchísimo en la perfectibilidad de la
democracia. El Consejo Supremo Electoral fue presidido siempre por una
personalidad independiente, de honorabilidad reconocida (Fidel
Rotondaro, Raúl García Arocha, Luis A. Pietri, Manuel Rafael Rivero,
Isidro Morales Paúl, Carlos Delgado Chapellín, Enrique Yéspica). El
partido de gobierno tenía un solo representante en el organismo. El
Fiscal Nacional de Cedulación siempre fue un militante del principal
partido de oposición. Nada parecido a lo de hoy. En el Consejo Nacional
Electoral, 4 miembros son chavistas. Uno solo independiente. Y el
Servicio de Cedulación está manejado por los cubanos.
olepageb@gmail.com
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/8031313.asp
Octavio Lepage
Jueves, 25 de octubre de 2012
Respetabilísimos líderes de oposición se indignan al oír hablar de
fraude electoral; algunos hasta ofensivos en sus reacciones. No es
fácil. Es un ingrediente más en el enmarañado cuadro post electoral, no
propicio para ejercer críticas desapasionadas.
Las máquinas de votación resguardaron el secreto del voto, lo que no
evitó que muchos millares de electores, por miedo, votaran por Chávez.
Votos favorables a Capriles no fueron transferidos subrepticiamente a
Chávez por descuido, ausentismo o amedrentamiento de miembros de mesa y
testigos. Los resultados no fueron alterados en la sala de totalización
del CNE. El 7 de octubre no se consumó lo que podría denominarse "fraude
subrepticio", sin violación de la ley.
La reelección de Chávez, reconocida cívicamente por Capriles, presenta
sin embargo zonas oscuras, huecos negros, que imperativamente la
oposición debe dilucidar -lo reiteramos- con el auxilio de expertos de
alta calificación, mediante investigación paciente, sin ánimos de
escandalizar. La utilidad política e institucional de tal investigación
es innegable. Entre otros aspectos positivos, ayudaría en el esfuerzo
insoslayable por restablecer la transparencia de las futuras elecciones,
ya que esta democracia imperfecta, indigna de confianza, no puede
eternizarse. Hasta Lula, quien ha apadrinado y sigue apadrinando a
Chávez -no propiamente por afinidad ideológica, sino por servir a los
intereses de los exportadores brasileros- ha reconocido que sin
alternancia no hay democracia, recomendando públicamente a su pupilo que
vaya preparando la sucesión.
La democracia es un sistema de gobierno que va depurándose y
consolidándose progresivamente. En visita oficial a Francia como
Ministro de Relaciones Interiores del presidente Raúl Leoni, Gonzalo
Barrios solicitó información sobre los mecanismos allá utilizados para
evitar fraudes electorales. "Eso del fraude electoral" -respondió su
homólogo francés- "se dio en Francia en tiempos pasados. Hoy en día,
sólo en Córcega, en tiempos de elecciones asaltan uno que otro centro de
votación, secuestran las urnas y las lanzan al mar". Es un fenómeno
folclórico, sin incidencia política.
En Venezuela se había avanzado muchísimo en la perfectibilidad de la
democracia. El Consejo Supremo Electoral fue presidido siempre por una
personalidad independiente, de honorabilidad reconocida (Fidel
Rotondaro, Raúl García Arocha, Luis A. Pietri, Manuel Rafael Rivero,
Isidro Morales Paúl, Carlos Delgado Chapellín, Enrique Yéspica). El
partido de gobierno tenía un solo representante en el organismo. El
Fiscal Nacional de Cedulación siempre fue un militante del principal
partido de oposición. Nada parecido a lo de hoy. En el Consejo Nacional
Electoral, 4 miembros son chavistas. Uno solo independiente. Y el
Servicio de Cedulación está manejado por los cubanos.
olepageb@gmail.com
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/8031313.asp
Justificando el estalinismo
Justificando el estalinismo
Sebastián Boccanegra
Jueves, 25 de octubre de 2012
Luego de decir Chávez que el socialismo del siglo XXI es democrático,
pareció que se le disparó un reflejo, que todo comunista ortodoxo tiene,
y comenzó a justificar lo ocurrido en el proceso liderado por Lenin,
Stalin, Jrushchov, Brezhnev y Gorbachov. La culpa realmente no fue de
los dirigentes rusos, sino del imperialismo
El pasado sábado el canal del PSUV, antes VTV, transmitió una reunión
del gabinete ejecutivo donde el Caudillo hizo varias reflexiones, aplicó
algunos regaños y también ordenó diferentes acciones. En su perorata en
diferentes oportunidades afirmó que el socialismo del siglo XXI es
democrático.
Es una precisión que pocas veces había hecho en el pasado. No había
mostrado ese interés en recalcar la condición democrática de su
proyecto. tal como lo hizo el pasado sábado. Debe ser porque está
convencido de que el proceso electoral del pasado 7 de Octubre le mejoró
el barniz democrático a su proyecto, sin embargo como que ve dudas en
algunas personas y quiso dejar las cosas claras y lo hizo. En una de
esas reflexiones también comparó su proyecto con lo vivido en la Unión
Soviética, donde según su apreciación quienes dirigieron ese país se
aislaron del pueblo por lo que tuvieron una práctica nada democrática.
Luego de llegar a esta conclusión pareció que se le disparó un reflejo,
que todo comunista ortodoxo tiene, ycomenzó a justificar lo ocurrido en
el proceso liderado por Lenin, Stalin, Jrushchov, Brezhnev y Gorbachov.
Laculpa realmente no fue de los dirigentes rusos, sino del imperialismo
que provocaba todo tipo de accidentes ycatástrofes en la URSS. No lo
dijo explícitamente, pero esas agresiones justificaron toda la
represión, crímenesmasivos, gulags y siquiátricos para quienes no
compartieran las políticas que emanaban de Moscú. Realmente no eran esas
las intenciones de los líderes comunistas, sino que el imperio los
obligó a actuar de esa manera.
No se refirió a Cuba, donde el autoritarismo y el totalitarismo se
expresan en todo su esplendor desde hace más de 50 años, pero sobre el
que Chacu no tiene ninguna observación que hacer, sino todo lo
contrario. La justificación del estalinismo, soviético o tropical, solo
la hacen los estalinistas.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/2368667.asp
Sebastián Boccanegra
Jueves, 25 de octubre de 2012
Luego de decir Chávez que el socialismo del siglo XXI es democrático,
pareció que se le disparó un reflejo, que todo comunista ortodoxo tiene,
y comenzó a justificar lo ocurrido en el proceso liderado por Lenin,
Stalin, Jrushchov, Brezhnev y Gorbachov. La culpa realmente no fue de
los dirigentes rusos, sino del imperialismo
El pasado sábado el canal del PSUV, antes VTV, transmitió una reunión
del gabinete ejecutivo donde el Caudillo hizo varias reflexiones, aplicó
algunos regaños y también ordenó diferentes acciones. En su perorata en
diferentes oportunidades afirmó que el socialismo del siglo XXI es
democrático.
Es una precisión que pocas veces había hecho en el pasado. No había
mostrado ese interés en recalcar la condición democrática de su
proyecto. tal como lo hizo el pasado sábado. Debe ser porque está
convencido de que el proceso electoral del pasado 7 de Octubre le mejoró
el barniz democrático a su proyecto, sin embargo como que ve dudas en
algunas personas y quiso dejar las cosas claras y lo hizo. En una de
esas reflexiones también comparó su proyecto con lo vivido en la Unión
Soviética, donde según su apreciación quienes dirigieron ese país se
aislaron del pueblo por lo que tuvieron una práctica nada democrática.
Luego de llegar a esta conclusión pareció que se le disparó un reflejo,
que todo comunista ortodoxo tiene, ycomenzó a justificar lo ocurrido en
el proceso liderado por Lenin, Stalin, Jrushchov, Brezhnev y Gorbachov.
Laculpa realmente no fue de los dirigentes rusos, sino del imperialismo
que provocaba todo tipo de accidentes ycatástrofes en la URSS. No lo
dijo explícitamente, pero esas agresiones justificaron toda la
represión, crímenesmasivos, gulags y siquiátricos para quienes no
compartieran las políticas que emanaban de Moscú. Realmente no eran esas
las intenciones de los líderes comunistas, sino que el imperio los
obligó a actuar de esa manera.
No se refirió a Cuba, donde el autoritarismo y el totalitarismo se
expresan en todo su esplendor desde hace más de 50 años, pero sobre el
que Chacu no tiene ninguna observación que hacer, sino todo lo
contrario. La justificación del estalinismo, soviético o tropical, solo
la hacen los estalinistas.
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/2368667.asp
La multa a los ex Pdvsa
La multa a los ex Pdvsa
Oswaldo Páez Pumar
Jueves, 25 de octubre de 2012
Los gerentes despedidos y multados son los que llevaron a Pdvsa a
ubicarse entre las empresas más rentables y eficientes del mundo. Si esa
huelga causó daños a Pdvsa que ameritan la imposición de las
astronómicas multas que pretende imponer ese mequetrefe que la preside
¿cuál es la que se le debe imponer a él cuya eficiencia en la dirección
se traduce en una merma de la capacidad productiva?
La propia cuantía de la multa que se pretende imponer a los altos
gerentes despedidos de Pdvsa es lo suficientemente elocuente como para
demostrar que la determinación de los daños y su responsabilidad es una
farsa. Sin embargo, el hecho de estar conscientes del sainete no nos va
a inhibir de exponer lo que sucede en el fondo.
El teniente coronel jamás llegará a saciar su deseo de venganza. El odio
que alberga en el alma lo acompañará hasta la muerte porque sabe que por
causa de esos sucesos perdió el poder; y que no fue ni osadía, ni el
resultado de una insurrección popular lo que le permitió recuperarlo,
sino el conjunto de errores que se produjeron a raíz de su renuncia
porque los actores de las manifestaciones y de la huelga no tenían por
objetivo sacarlo del poder con el cual se encontraron de repente, porque
de nuevo, como lo había hecho diez años antes, flaqueó.
Cuando está a solas, él, el que se va a enfrentar al "imperio" sabe que
se ha rajado y que se raja y se odia a sí mismo. Ese odio que no puede
permanecer dentro porque lo mataría, lo lleva a amar al otro yo que se
figura ser, uno que es valiente y generoso, pero que por ser fantasía le
resulta insuficiente para la labor de drenar; y es ahí donde arremete
con todo contra esos actores.
Por eso no solamente fueron despedidos del trabajo, sino desalojados de
sus casas sin fórmula de juicio, bajo el imperio de las vías de hecho,
con violencia y nocturnidad atropellando a sus esposas y a sus hijos,
muchos de ellos apenas niños; y por eso también están condenados a 30
años los policías que velaron por la seguridad ciudadana, cuyas
sentencias, como lo reveló el exmagistrado Aponte Aponte responden a
instrucciones directas del teniente coronel.
Los gerentes despedidos y multados son los que llevaron a Pdvsa a
ubicarse entre las empresas más rentables y eficientes del mundo. Si esa
huelga causó daños a Pdvsa que ameritan la imposición de las
astronómicas multas que pretende imponer ese mequetrefe que la preside
¿cuál es la que se le debe imponer a él cuya eficiencia en la dirección
se traduce en una merma de la capacidad productiva de un millón de
barriles diarios que al precio de cien dólares por barril representan
para la empresa y para el país US $ 36.500.000.000,00? En letras,
treinta y seis mil quinientos millones de dólares, solo en este año de 2012.
Recuerde que fue su amo quien dijo que era él quien los había forzado a
ir a la huelga y que por lo tanto le corresponde el mérito de la autoría
y por vía de consecuencia es el causante de los daños y quien tiene la
obligación de repararlos.
opaezpumar@menpa.com
http://www.analitica.com/va/economia/opinion/3487917.asp
Oswaldo Páez Pumar
Jueves, 25 de octubre de 2012
Los gerentes despedidos y multados son los que llevaron a Pdvsa a
ubicarse entre las empresas más rentables y eficientes del mundo. Si esa
huelga causó daños a Pdvsa que ameritan la imposición de las
astronómicas multas que pretende imponer ese mequetrefe que la preside
¿cuál es la que se le debe imponer a él cuya eficiencia en la dirección
se traduce en una merma de la capacidad productiva?
La propia cuantía de la multa que se pretende imponer a los altos
gerentes despedidos de Pdvsa es lo suficientemente elocuente como para
demostrar que la determinación de los daños y su responsabilidad es una
farsa. Sin embargo, el hecho de estar conscientes del sainete no nos va
a inhibir de exponer lo que sucede en el fondo.
El teniente coronel jamás llegará a saciar su deseo de venganza. El odio
que alberga en el alma lo acompañará hasta la muerte porque sabe que por
causa de esos sucesos perdió el poder; y que no fue ni osadía, ni el
resultado de una insurrección popular lo que le permitió recuperarlo,
sino el conjunto de errores que se produjeron a raíz de su renuncia
porque los actores de las manifestaciones y de la huelga no tenían por
objetivo sacarlo del poder con el cual se encontraron de repente, porque
de nuevo, como lo había hecho diez años antes, flaqueó.
Cuando está a solas, él, el que se va a enfrentar al "imperio" sabe que
se ha rajado y que se raja y se odia a sí mismo. Ese odio que no puede
permanecer dentro porque lo mataría, lo lleva a amar al otro yo que se
figura ser, uno que es valiente y generoso, pero que por ser fantasía le
resulta insuficiente para la labor de drenar; y es ahí donde arremete
con todo contra esos actores.
Por eso no solamente fueron despedidos del trabajo, sino desalojados de
sus casas sin fórmula de juicio, bajo el imperio de las vías de hecho,
con violencia y nocturnidad atropellando a sus esposas y a sus hijos,
muchos de ellos apenas niños; y por eso también están condenados a 30
años los policías que velaron por la seguridad ciudadana, cuyas
sentencias, como lo reveló el exmagistrado Aponte Aponte responden a
instrucciones directas del teniente coronel.
Los gerentes despedidos y multados son los que llevaron a Pdvsa a
ubicarse entre las empresas más rentables y eficientes del mundo. Si esa
huelga causó daños a Pdvsa que ameritan la imposición de las
astronómicas multas que pretende imponer ese mequetrefe que la preside
¿cuál es la que se le debe imponer a él cuya eficiencia en la dirección
se traduce en una merma de la capacidad productiva de un millón de
barriles diarios que al precio de cien dólares por barril representan
para la empresa y para el país US $ 36.500.000.000,00? En letras,
treinta y seis mil quinientos millones de dólares, solo en este año de 2012.
Recuerde que fue su amo quien dijo que era él quien los había forzado a
ir a la huelga y que por lo tanto le corresponde el mérito de la autoría
y por vía de consecuencia es el causante de los daños y quien tiene la
obligación de repararlos.
opaezpumar@menpa.com
http://www.analitica.com/va/economia/opinion/3487917.asp
Vicente Díaz: Es “irregular” cambio de centros de votación de candidatos del gobierno
Vicente Díaz: Es "irregular" cambio de centros de votación de candidatos
del gobierno
Jueves, 25 de octubre de 2012
El rector del CNE señaló como responsable de la modificación de los
datos de seis aspirantes oficialistas a la Comisión de Registro Electoral
El rector del Consejo Nacional Electoral (CNE), Vicente Díaz, calificó
de "decisión irregular" el cambio de centro de votación de seis
candidatos oficialistas a las elecciones de gobernadores del 16 de
diciembre. Así lo reseña globovision.com.
"El cambio de centros de votación a candidatos del gobierno es una
decisión irregular de la Comisión de Registro Electoral", indicó en su
cuenta de Twitter.
Aristóbulo Istúriz (candidato a la gobernación de Anzoátegui), José
Vielma Mora (candidato a la gobernación por Táchira), Yelitze Santaella
(candidata a la gobernación de Monagas), Tareck El Aissami (candidato a
la gobernación de Aragua), Erika Farías (candidata a la gobernación de
Cojedes) y Ramón Rodríguez Chacín (candidato a la gobernación de
Guárico), cambiaron su centro de votación, a pesar de que el pasado 15
de abril finalizó el lapso oficial para la inscripción y modificación de
datos en el Registro Electoral (RE), según información que reseña El
Diario El Universal.
El pasado 10 de octubre, el vicepresidente del Partido Socialista Unido
de Venezuela (Psuv), Diosdado Cabello, anunció la lista de candidatos
escogidos por el presidente Hugo Chávez para debatirse las gobernaciones
de los 23 estados del país.
http://www.analitica.com/va/sintesis/nacionales/5803410.asp
del gobierno
Jueves, 25 de octubre de 2012
El rector del CNE señaló como responsable de la modificación de los
datos de seis aspirantes oficialistas a la Comisión de Registro Electoral
El rector del Consejo Nacional Electoral (CNE), Vicente Díaz, calificó
de "decisión irregular" el cambio de centro de votación de seis
candidatos oficialistas a las elecciones de gobernadores del 16 de
diciembre. Así lo reseña globovision.com.
"El cambio de centros de votación a candidatos del gobierno es una
decisión irregular de la Comisión de Registro Electoral", indicó en su
cuenta de Twitter.
Aristóbulo Istúriz (candidato a la gobernación de Anzoátegui), José
Vielma Mora (candidato a la gobernación por Táchira), Yelitze Santaella
(candidata a la gobernación de Monagas), Tareck El Aissami (candidato a
la gobernación de Aragua), Erika Farías (candidata a la gobernación de
Cojedes) y Ramón Rodríguez Chacín (candidato a la gobernación de
Guárico), cambiaron su centro de votación, a pesar de que el pasado 15
de abril finalizó el lapso oficial para la inscripción y modificación de
datos en el Registro Electoral (RE), según información que reseña El
Diario El Universal.
El pasado 10 de octubre, el vicepresidente del Partido Socialista Unido
de Venezuela (Psuv), Diosdado Cabello, anunció la lista de candidatos
escogidos por el presidente Hugo Chávez para debatirse las gobernaciones
de los 23 estados del país.
http://www.analitica.com/va/sintesis/nacionales/5803410.asp
Wednesday, October 24, 2012
Pdvsa invita a empresarios venezolanos a invertir en Cuba
Pdvsa invita a empresarios venezolanos a invertir en Cuba
El ministro Rafael Ramírez afirmó que ya hay privados participando en
las obras
ANDRÉS ROJAS JIMÉNEZ 24 de octubre 2012 - 12:01 am
Las prioridades de inversión extranjera que se fijó el gobierno de Raúl
Castro están en los sectores de hidrocarburos, turismo, electricidad y
minería. Y varios de los proyectos energéticos que se desarrollan en
Cuba, como parte de los acuerdos suscritos entre Caracas y La Habana,
cuentan con la asistencia de Petróleos de Venezuela.
Pdvsa informa que su participación "está orientada a apoyar el
desarrollo de un polo energético en la República de Cuba", así como
ampliar las oportunidades para que las empresas venezolanas de
ingeniería, construcción y metalmecánica diversifiquen sus mercados y
clientes.
Los más recientes encuentros entre directivos de la empresa y de la
Cámara Petrolera de Venezuela han tenido como centro que el sector
privado nacional colabore con Pdvsa en la mayoría de los proyectos que
se adelantan en territorio cubano y en otros países donde tiene
presencia la estatal.
"Hemos logrado que los privados venezolanos participen en las obras que
estamos haciendo, como es el caso de las refinerías. Lo que pasa es que
eso no se publicita y se tiene una visión sesgada del tema", respondió
el ministro de Petróleo y Minería, Rafael Ramírez, cuando fue consultada
su opinión sobre las criticas referidas a que las empresas venezolanas
estuvieran excluidas de los acuerdos de cooperación energética suscritos
por el gobierno del presidente Hugo Chávez, como el que se tiene con
Cuba o el de Petrocaribe.
"Todo el patio de tanques que hicimos en la refinería Cienfuegos fue
hecho por una empresa venezolana y vamos con ella porque no fabricamos
eso", afirmó.
En su intervención a principios de septiembre en el II Congreso Integral
de Hidrocarburos, organizado por la Cámara Petrolera, Ramírez mencionó
las oportunidades que existen para las empresas venezolanas en los
proyectos que agiliza Pdvsa, junto con la Unión Cubana de Petróleo,
dentro de los planes de la compañía mixta Cuvenpetrol.
Antes del foro, la directiva de la cámara se reunió con José Borrel,
subgerente general de Pdvsa en Cuba, quien expuso la lista de obras que
se proponen ejecutar en la nación caribeña y las modalidades de
participación que podrían tener las firmas privadas venezolanas.
"El objetivo principal es que participe la mayor cantidad de empresas
venezolanas en nuestros proyectos", dijo el representante de Pdvsa,
reseñó la cámara petrolera en la más reciente edición de la revista
Barriles.
Con esta iniciativa se intenta impulsar la exportación de bienes y
servicios nacionales, al igual que parte de las metas de los otros
acuerdos energéticos. Sin embargo, por exigencias del Gobierno cubano se
establecen prerrequisitos que fueron convenidos previamente en las
negociaciones para la formación de la empresa mixta entre Pdvsa y Cupet.
"El lineamiento que hizo Cuvenpetrol es que en primera instancia se
debería escoger para los proyectos empresas cubanas y, como segunda
opción, empresas venezolanas. En esa línea estamos trabajando
mancomunados para hacerla realidad", dijo el empresario Miguel del
Valle, directivo de la cámara petrolera y presidente de la Comisión de
Mercado Internacional del organismo gremial, dice la publicación.
Negocios mixtos
Petróleos de Venezuela tiene una serie de empresas establecidas en la
isla que están adscritas a la filial Pdvsa Cuba, algunas de las cuales
son una extensión de la alianza con Cupet para los desarrollos en el
área de hidrocarburos. En la lista, además de Cuvenpetrol, aparecen
Transportes del Alba, Trocana World Inc., Tovase Development
Corporation, y Cuvenpeq, está última con participación mayoritaria de
Pequiven y del Grupo Empresarial para la Industria Química de Cuba.
En el país también hay modalidades similares. Unas vinculadas con
proyectos de producción petrolera y otros para promover iniciativas
conjuntas en otras áreas como la empresa mixta Reciclaje Cuba-Venezuela,
Recuven, constituida entre la filial Pdvsa Industrial y la Unión de
Empresas Recuperadoras de Materias Primas de Cuba con participación
accionaria de 60% y 40%, respectivamente.
El motivo de su creación se debe a la necesidad de reunir, clasificar,
procesar y comercializar materiales ferrosos y no ferrosos para atender
la industria siderúrgica, Cuvenpetrol fue creada a mediados del año 2006
y se ideó para adelantar el proyecto de rehabilitación de la refinería
Camilo Cienfuegos y también para la comercialización en el mercado
interno cubano, y para la exportación de los productos refinados en el
centro.
Los planes de ambos países también están en función de la extracción de
crudo que pudiera obtenerse de las exploraciones que se llevan a cabo en
la parte del golfo de México que corresponde a Cuba, así como en la
venta de los derivados del petróleo que se logren de los otros proyectos
de refinación que llevan las dos naciones.
Pdvsa ha tenido participación en la ingeniería y diseño del primer pozo,
contratación de la unidad de perforación Scarabeo-9, junto con Repsol,
para la perforación del pozo CSA-1X; y en la definición del servicio
integral de base logística Mariel.
Otro punto criticado es que los acuerdos entre Pdvsa y Cupet estarían en
función de una rebaja o descuento que la empresa venezolana estaría
concediendo, pero este aspecto ha sido rechazado en más de una
oportunidad y se citan las cláusulas suscritas.
"Los cargamentos de crudo que sean comprometidos bajo el convenio de
suministro entre Cupet y Pdvsa serán adquiridos a precio de mercado",
dice el perfil que tiene la petrolera venezolana sobre el acuerdo.
"Asimismo, los productos que sean vendidos en ambos mercados serán, por
igual, a precios según indicadores públicos", agrega.
Con relación a las ganancias o utilidades que genere Cuvenpetrol indica
que "serán distribuidas entre los accionistas". En lo que respecta a las
operaciones de endeudamiento que se contraten para financiar los
programas de la empresa mixta, señala que deberá ser amortizado por
Cuvenpetrol en atención de los recursos provenientes de su actividad
comercial.
EPÍGRAFE
"Los cargamentos de crudo que sean comprometidos bajo el convenio de
suministro entre Cupet y Pdvsa serán adquiridos a precio de mercado",
dice el perfil que tiene Pdvsa sobre este acuerdo
Nuevos proyectos petroleros
¿Dónde se necesita la presencia de empresas?
Petróleos de Venezuela presentó la lista de proyectos en los cuales
tiene participación Cuba y los montos que debe desembolsar. En todas las
obras se requiere la presencia de empresas de ingeniería y construcción
para su ejecución.
*2,6 millardos de dólares necesita Pdvsa para la expansión de la
refinería Camilo Cienfuegos, con el fin de incrementar en 130,7% la
capacidad de procesamiento: pasarla de 65.000 a 150.000 barriles
diarios. "Se calcula su culminación y puesta en marcha en el año 2015",
señala la empresa en su Informe de Gestión 2011.
*314 millones de dólares espera invertir Pdvsa en la expansión de la
refinería Hermanos Díaz en Santiago de Cuba para aumentar la capacidad
de procesamiento en 127,2%: de 22.000 a 50.000 barriles diarios. El año
pasado se concluyó la ingeniería conceptual y esperan que las nuevas
unidades se pongan en marchan en 2018.
*3,7 millardos de dólares para la construcción de una refinería en
Matanzas con una capacidad de 150.000 barriles diarios. Prevén
inaugurarla en 2017.
*1,5 millardos de dólares para la construcción de una planta de
regasificación de gas natural licuado con capacidad para 2 millones de
toneladas al año. Requiere de 2 tanques de almacenamiento, un muelle de
descarga y una red de gasoductos de 306 kilómetros. Está previsto que
entre en operación en 2016.
La Cifra
102.000 barriles diarios envía Pdvsa a Cuba. De ese volumen, la mayor
parte (95%) corresponde a crudo y el restante 5% a productos derivados
del petróleo.
http://www.el-nacional.com/economia/Pdvsa-empresarios-venezolanos-invertir-Cuba_0_68393246.html
El ministro Rafael Ramírez afirmó que ya hay privados participando en
las obras
ANDRÉS ROJAS JIMÉNEZ 24 de octubre 2012 - 12:01 am
Las prioridades de inversión extranjera que se fijó el gobierno de Raúl
Castro están en los sectores de hidrocarburos, turismo, electricidad y
minería. Y varios de los proyectos energéticos que se desarrollan en
Cuba, como parte de los acuerdos suscritos entre Caracas y La Habana,
cuentan con la asistencia de Petróleos de Venezuela.
Pdvsa informa que su participación "está orientada a apoyar el
desarrollo de un polo energético en la República de Cuba", así como
ampliar las oportunidades para que las empresas venezolanas de
ingeniería, construcción y metalmecánica diversifiquen sus mercados y
clientes.
Los más recientes encuentros entre directivos de la empresa y de la
Cámara Petrolera de Venezuela han tenido como centro que el sector
privado nacional colabore con Pdvsa en la mayoría de los proyectos que
se adelantan en territorio cubano y en otros países donde tiene
presencia la estatal.
"Hemos logrado que los privados venezolanos participen en las obras que
estamos haciendo, como es el caso de las refinerías. Lo que pasa es que
eso no se publicita y se tiene una visión sesgada del tema", respondió
el ministro de Petróleo y Minería, Rafael Ramírez, cuando fue consultada
su opinión sobre las criticas referidas a que las empresas venezolanas
estuvieran excluidas de los acuerdos de cooperación energética suscritos
por el gobierno del presidente Hugo Chávez, como el que se tiene con
Cuba o el de Petrocaribe.
"Todo el patio de tanques que hicimos en la refinería Cienfuegos fue
hecho por una empresa venezolana y vamos con ella porque no fabricamos
eso", afirmó.
En su intervención a principios de septiembre en el II Congreso Integral
de Hidrocarburos, organizado por la Cámara Petrolera, Ramírez mencionó
las oportunidades que existen para las empresas venezolanas en los
proyectos que agiliza Pdvsa, junto con la Unión Cubana de Petróleo,
dentro de los planes de la compañía mixta Cuvenpetrol.
Antes del foro, la directiva de la cámara se reunió con José Borrel,
subgerente general de Pdvsa en Cuba, quien expuso la lista de obras que
se proponen ejecutar en la nación caribeña y las modalidades de
participación que podrían tener las firmas privadas venezolanas.
"El objetivo principal es que participe la mayor cantidad de empresas
venezolanas en nuestros proyectos", dijo el representante de Pdvsa,
reseñó la cámara petrolera en la más reciente edición de la revista
Barriles.
Con esta iniciativa se intenta impulsar la exportación de bienes y
servicios nacionales, al igual que parte de las metas de los otros
acuerdos energéticos. Sin embargo, por exigencias del Gobierno cubano se
establecen prerrequisitos que fueron convenidos previamente en las
negociaciones para la formación de la empresa mixta entre Pdvsa y Cupet.
"El lineamiento que hizo Cuvenpetrol es que en primera instancia se
debería escoger para los proyectos empresas cubanas y, como segunda
opción, empresas venezolanas. En esa línea estamos trabajando
mancomunados para hacerla realidad", dijo el empresario Miguel del
Valle, directivo de la cámara petrolera y presidente de la Comisión de
Mercado Internacional del organismo gremial, dice la publicación.
Negocios mixtos
Petróleos de Venezuela tiene una serie de empresas establecidas en la
isla que están adscritas a la filial Pdvsa Cuba, algunas de las cuales
son una extensión de la alianza con Cupet para los desarrollos en el
área de hidrocarburos. En la lista, además de Cuvenpetrol, aparecen
Transportes del Alba, Trocana World Inc., Tovase Development
Corporation, y Cuvenpeq, está última con participación mayoritaria de
Pequiven y del Grupo Empresarial para la Industria Química de Cuba.
En el país también hay modalidades similares. Unas vinculadas con
proyectos de producción petrolera y otros para promover iniciativas
conjuntas en otras áreas como la empresa mixta Reciclaje Cuba-Venezuela,
Recuven, constituida entre la filial Pdvsa Industrial y la Unión de
Empresas Recuperadoras de Materias Primas de Cuba con participación
accionaria de 60% y 40%, respectivamente.
El motivo de su creación se debe a la necesidad de reunir, clasificar,
procesar y comercializar materiales ferrosos y no ferrosos para atender
la industria siderúrgica, Cuvenpetrol fue creada a mediados del año 2006
y se ideó para adelantar el proyecto de rehabilitación de la refinería
Camilo Cienfuegos y también para la comercialización en el mercado
interno cubano, y para la exportación de los productos refinados en el
centro.
Los planes de ambos países también están en función de la extracción de
crudo que pudiera obtenerse de las exploraciones que se llevan a cabo en
la parte del golfo de México que corresponde a Cuba, así como en la
venta de los derivados del petróleo que se logren de los otros proyectos
de refinación que llevan las dos naciones.
Pdvsa ha tenido participación en la ingeniería y diseño del primer pozo,
contratación de la unidad de perforación Scarabeo-9, junto con Repsol,
para la perforación del pozo CSA-1X; y en la definición del servicio
integral de base logística Mariel.
Otro punto criticado es que los acuerdos entre Pdvsa y Cupet estarían en
función de una rebaja o descuento que la empresa venezolana estaría
concediendo, pero este aspecto ha sido rechazado en más de una
oportunidad y se citan las cláusulas suscritas.
"Los cargamentos de crudo que sean comprometidos bajo el convenio de
suministro entre Cupet y Pdvsa serán adquiridos a precio de mercado",
dice el perfil que tiene la petrolera venezolana sobre el acuerdo.
"Asimismo, los productos que sean vendidos en ambos mercados serán, por
igual, a precios según indicadores públicos", agrega.
Con relación a las ganancias o utilidades que genere Cuvenpetrol indica
que "serán distribuidas entre los accionistas". En lo que respecta a las
operaciones de endeudamiento que se contraten para financiar los
programas de la empresa mixta, señala que deberá ser amortizado por
Cuvenpetrol en atención de los recursos provenientes de su actividad
comercial.
EPÍGRAFE
"Los cargamentos de crudo que sean comprometidos bajo el convenio de
suministro entre Cupet y Pdvsa serán adquiridos a precio de mercado",
dice el perfil que tiene Pdvsa sobre este acuerdo
Nuevos proyectos petroleros
¿Dónde se necesita la presencia de empresas?
Petróleos de Venezuela presentó la lista de proyectos en los cuales
tiene participación Cuba y los montos que debe desembolsar. En todas las
obras se requiere la presencia de empresas de ingeniería y construcción
para su ejecución.
*2,6 millardos de dólares necesita Pdvsa para la expansión de la
refinería Camilo Cienfuegos, con el fin de incrementar en 130,7% la
capacidad de procesamiento: pasarla de 65.000 a 150.000 barriles
diarios. "Se calcula su culminación y puesta en marcha en el año 2015",
señala la empresa en su Informe de Gestión 2011.
*314 millones de dólares espera invertir Pdvsa en la expansión de la
refinería Hermanos Díaz en Santiago de Cuba para aumentar la capacidad
de procesamiento en 127,2%: de 22.000 a 50.000 barriles diarios. El año
pasado se concluyó la ingeniería conceptual y esperan que las nuevas
unidades se pongan en marchan en 2018.
*3,7 millardos de dólares para la construcción de una refinería en
Matanzas con una capacidad de 150.000 barriles diarios. Prevén
inaugurarla en 2017.
*1,5 millardos de dólares para la construcción de una planta de
regasificación de gas natural licuado con capacidad para 2 millones de
toneladas al año. Requiere de 2 tanques de almacenamiento, un muelle de
descarga y una red de gasoductos de 306 kilómetros. Está previsto que
entre en operación en 2016.
La Cifra
102.000 barriles diarios envía Pdvsa a Cuba. De ese volumen, la mayor
parte (95%) corresponde a crudo y el restante 5% a productos derivados
del petróleo.
http://www.el-nacional.com/economia/Pdvsa-empresarios-venezolanos-invertir-Cuba_0_68393246.html
Tuesday, October 23, 2012
Castro y Chávez: la enfermedad como espectáculo
Opinión
Castro y Chávez: la enfermedad como espectáculo
Eduardo Labarca
Viena 23-10-2012 - 4:55 pm.
El día en que divisan las orejas de la muerte, los gobernantes
vitalicios se compadecen anticipadamente de sus súbditos. En el
quirófano, el todopoderoso llora por sus futuros deudos: '¿Qué será del
mundo sin mí?'
La enfermedad y la muerte. La vida y las miserias de la enfermedad ante
las cámaras.
Fidel Castro ha vuelto a resucitar, lo vimos en el Hotel Nacional con
sombrero guajiro y sudadera Adidas: por fin, nos tenía preocupados. A
Chávez ha vuelto a crecerle el pelo tras su invocación televisiva: "Dame
tu corona Cristo, dámela que yo sangro, dame tu cruz, cien cruces, pero
dame vida porque todavía me quedan cosas por hacer por este pueblo y por
esta patria". Chávez fue escuchado en el cielo y los que sospechábamos
que la suya fuese una enfermedad política, con quimio incluida y mejoría
garantizada, hubimos de callar. Vida, salud y votos...
¿Cómo salir de la historia cuando se ha vivido en su mero centro?
¿Después del reality qué? ¿Absolverá la historia, no la presente sino la
futura, a Fidel Castro, como él anunciaba en su alegato inaugural de
1953? Ya el bloguero Reinaldo Escobar (alabados sean él, Yoani, Pardo
Lazo y los demás que están salvando el periodismo en Cuba) se permite
preguntar en pasado: "¿Qué fue el fidelismo?"
Al cabo de 72 años como rey, Luis XIV dejó el futuro de Francia bien
atado en un show de la muerte ante la corte en pleno: al tercer día, el
regente que nombró en su testamento fue desbancado. Luis XV, su bisnieto
menos iluso, dirá "después de mí el diluvio" y el diluvio se llamará
Revolución Francesa.
Envejecer y morir es más simple para nosotros, humanos comunes y
corrientes, que para los demonios o santos. Hitler, el mayor criminal de
todos los tiempos, quiso ser quemado para no esperar en una tumba a los
profanadores. Stalin, el criminal número dos, durmió ocho años
embalsamado en el mausoleo del Kremlin hasta que lo sacaron una noche en
medio de la borrasca. Después de muerto, nuestro Pinochet escapó de la
Escuela Militar en un helicóptero Puma para esconderse en su tumba del
fundo Los Boldos y pasar piola.
A otros quisieron borrarlos del mundo matándolos en un rincón, en un
calabozo, cadalso, horno, desapareciéndolos, crucificándolos en un
monte... Pero encumbrados por la leyenda, hicieron nido en las almas
como Cristo, el más grande, como nuestro Allende, el modesto.
El médico de Fidel Castro predijo que viviría 140 años, pero los médicos
suelen equivocarse. El doctor de una tía mía llamada Olivia le decía que
estaba sana, pero ella juraba que padecía un cáncer terminal. Con sus
dolencias imaginarias nos ataba junto a su cama, reina en su dormitorio
con olor a alcanfor. Murió de un resbalón en el baño. Mi otra tía,
Laura, con cáncer verdadero a los huesos, insistía en que gozáramos la
vida y no hiciéramos el sacrificio de irla a visitar. "Hoy no me siento
demasiado bien", dijo una mañana y murió sin quejarse de sus dolores
terribles. La muerte de su abuela devastó a Marcel Proust, roído por el
remordimiento de no haberla amado suficientemente. Thomas Bernhard
recuerda sus días de enfermo terminal en Grafenhof, cuando lo dejaron
tras un biombo en la camilla de los que iban a morir.
Los poderosos son actores y a algunos les gusta morir a toda orquesta.
Antes de subir donde los ángeles, Juan Pablo II se retorcía de dolor
frente a los fieles y las cámaras de la CNN. Gladys Marín aguantó en el
escenario cubierta con un turbante hasta que la enfermedad la obligó a
retirarse. Fidel y Chávez nos han regalado el slide-show de su
convalecencia y sus recaídas.
Pero a veces, los de su propio círculo de hierro, aterrados ante el
vacío en que los dejará su muerte, mantienen vivo en formol al supermán.
Al mariscal Tito lo conservaban en estado vegetal y le alargaron la vida
cortándole una pierna. Franco también se murió a pausas rodeado por los
acólitos que se aferraban a la momia, sin imaginar que sus estatuas las
retirarían con grúas. ¿Alguien recuerda a Ariel Sharon, el hombre más
poderoso de Israel? Después de su colapso en 2006 comenzaron a hacerlo
picadillo: le abrieron la cabeza dos veces, le perforaron la tráquea, le
cercenaron los intestinos... ¿Alguien se acuerda de él? Pues, sigue
vivo, inconsciente, conectado a una máquina. ¿Vivo? Los vivos no lo
dejan morir en paz.
El día en que divisan las orejas de la muerte, los gobernantes
vitalicios se compadecen anticipadamente de sus súbditos. En el
quirófano, el todopoderoso llora por sus futuros deudos: "¿Qué será del
mundo sin mí?". Bajo la anestesia sueña con las avenidas y aeropuertos
que llevarán su nombre y cree oír la ópera rock que inmortalizará sus
hazañas. Deliberadamente espanta de su mente la pesadilla del
linchamiento de Gadafi y olvida la frase que un esclavo repetía en Roma
al general victorioso: "Recuerda que eres mortal".
"Buey viejo bien se lame", dicen los campesinos, acostumbrados a ver a
los animales cuando se esconden a morir entre unas matas como nosotros,
los simples mortales, habituados a morirnos discretamente.
http://www.diariodecuba.com/opinion/13634-castro-y-chavez-la-enfermedad-como-espectaculo
Castro y Chávez: la enfermedad como espectáculo
Eduardo Labarca
Viena 23-10-2012 - 4:55 pm.
El día en que divisan las orejas de la muerte, los gobernantes
vitalicios se compadecen anticipadamente de sus súbditos. En el
quirófano, el todopoderoso llora por sus futuros deudos: '¿Qué será del
mundo sin mí?'
La enfermedad y la muerte. La vida y las miserias de la enfermedad ante
las cámaras.
Fidel Castro ha vuelto a resucitar, lo vimos en el Hotel Nacional con
sombrero guajiro y sudadera Adidas: por fin, nos tenía preocupados. A
Chávez ha vuelto a crecerle el pelo tras su invocación televisiva: "Dame
tu corona Cristo, dámela que yo sangro, dame tu cruz, cien cruces, pero
dame vida porque todavía me quedan cosas por hacer por este pueblo y por
esta patria". Chávez fue escuchado en el cielo y los que sospechábamos
que la suya fuese una enfermedad política, con quimio incluida y mejoría
garantizada, hubimos de callar. Vida, salud y votos...
¿Cómo salir de la historia cuando se ha vivido en su mero centro?
¿Después del reality qué? ¿Absolverá la historia, no la presente sino la
futura, a Fidel Castro, como él anunciaba en su alegato inaugural de
1953? Ya el bloguero Reinaldo Escobar (alabados sean él, Yoani, Pardo
Lazo y los demás que están salvando el periodismo en Cuba) se permite
preguntar en pasado: "¿Qué fue el fidelismo?"
Al cabo de 72 años como rey, Luis XIV dejó el futuro de Francia bien
atado en un show de la muerte ante la corte en pleno: al tercer día, el
regente que nombró en su testamento fue desbancado. Luis XV, su bisnieto
menos iluso, dirá "después de mí el diluvio" y el diluvio se llamará
Revolución Francesa.
Envejecer y morir es más simple para nosotros, humanos comunes y
corrientes, que para los demonios o santos. Hitler, el mayor criminal de
todos los tiempos, quiso ser quemado para no esperar en una tumba a los
profanadores. Stalin, el criminal número dos, durmió ocho años
embalsamado en el mausoleo del Kremlin hasta que lo sacaron una noche en
medio de la borrasca. Después de muerto, nuestro Pinochet escapó de la
Escuela Militar en un helicóptero Puma para esconderse en su tumba del
fundo Los Boldos y pasar piola.
A otros quisieron borrarlos del mundo matándolos en un rincón, en un
calabozo, cadalso, horno, desapareciéndolos, crucificándolos en un
monte... Pero encumbrados por la leyenda, hicieron nido en las almas
como Cristo, el más grande, como nuestro Allende, el modesto.
El médico de Fidel Castro predijo que viviría 140 años, pero los médicos
suelen equivocarse. El doctor de una tía mía llamada Olivia le decía que
estaba sana, pero ella juraba que padecía un cáncer terminal. Con sus
dolencias imaginarias nos ataba junto a su cama, reina en su dormitorio
con olor a alcanfor. Murió de un resbalón en el baño. Mi otra tía,
Laura, con cáncer verdadero a los huesos, insistía en que gozáramos la
vida y no hiciéramos el sacrificio de irla a visitar. "Hoy no me siento
demasiado bien", dijo una mañana y murió sin quejarse de sus dolores
terribles. La muerte de su abuela devastó a Marcel Proust, roído por el
remordimiento de no haberla amado suficientemente. Thomas Bernhard
recuerda sus días de enfermo terminal en Grafenhof, cuando lo dejaron
tras un biombo en la camilla de los que iban a morir.
Los poderosos son actores y a algunos les gusta morir a toda orquesta.
Antes de subir donde los ángeles, Juan Pablo II se retorcía de dolor
frente a los fieles y las cámaras de la CNN. Gladys Marín aguantó en el
escenario cubierta con un turbante hasta que la enfermedad la obligó a
retirarse. Fidel y Chávez nos han regalado el slide-show de su
convalecencia y sus recaídas.
Pero a veces, los de su propio círculo de hierro, aterrados ante el
vacío en que los dejará su muerte, mantienen vivo en formol al supermán.
Al mariscal Tito lo conservaban en estado vegetal y le alargaron la vida
cortándole una pierna. Franco también se murió a pausas rodeado por los
acólitos que se aferraban a la momia, sin imaginar que sus estatuas las
retirarían con grúas. ¿Alguien recuerda a Ariel Sharon, el hombre más
poderoso de Israel? Después de su colapso en 2006 comenzaron a hacerlo
picadillo: le abrieron la cabeza dos veces, le perforaron la tráquea, le
cercenaron los intestinos... ¿Alguien se acuerda de él? Pues, sigue
vivo, inconsciente, conectado a una máquina. ¿Vivo? Los vivos no lo
dejan morir en paz.
El día en que divisan las orejas de la muerte, los gobernantes
vitalicios se compadecen anticipadamente de sus súbditos. En el
quirófano, el todopoderoso llora por sus futuros deudos: "¿Qué será del
mundo sin mí?". Bajo la anestesia sueña con las avenidas y aeropuertos
que llevarán su nombre y cree oír la ópera rock que inmortalizará sus
hazañas. Deliberadamente espanta de su mente la pesadilla del
linchamiento de Gadafi y olvida la frase que un esclavo repetía en Roma
al general victorioso: "Recuerda que eres mortal".
"Buey viejo bien se lame", dicen los campesinos, acostumbrados a ver a
los animales cuando se esconden a morir entre unas matas como nosotros,
los simples mortales, habituados a morirnos discretamente.
http://www.diariodecuba.com/opinion/13634-castro-y-chavez-la-enfermedad-como-espectaculo
Optimistas o pesimistas
Publicado el lunes, 10.22.12
Optimistas o pesimistas
Oscar Peña
No soy venezolano pero sumo a mi tristeza cubana la venezolana. Mi
último artículo en estas páginas trataba sobre mi perspectiva, mi no tan
tenebrosa mirada (después de esta última elección) de la situación de
Venezuela. Yo soy de la opinión que observar la inefectiva experiencia
cubana de abandonar el país –más teniendo en cuenta que Venezuela no es
una sociedad totalitaria, ni están fusilando, ni metiendo en prisión
política por 20 y 30 años como sucedió en Cuba– serviría para no repetir
el mismo error que cometimos los cubanos de dejar libres al autoritario
mandatario todas las avenidas del país, pero he recibido mensajes y
leído artículos y conclusiones tan pesimistas que he considerado que los
venezolanos adversarios al chavismo necesitan cierta reflexión.
Todos sabemos cuál es la diferencia entre un optimista y un pesimista:
el optimista ve la botella medio llena y el pesimista medio vacía.
Digamos que un optimista es la mujer o el hombre que cuando quiere
alcanzar algún propósito se pregunta: ¿qué debo hacer para cambiar esta
situación?, mientras que un pesimista es aquel que siempre se ve
impotente y lleno de justificaciones para no hacer otros esfuerzos y
abandonar el ring.
Dicho de otro modo: el optimista puede equivocarse, pero es alguien que
se equivoca tratando de hacer algo para cambiar la situación, mientras
que el pesimista es aquel que espera que los tiempos cambien o que otros
hagan lo que él no hizo.
Pregunto a los venezolanos adversarios al chavismo: ¿Son ustedes
optimistas o pesimistas? ¿Esperarán por otros o pondrán su hombro
cívicamente en las asambleas, municipios, calles y pueblos de su país?
¿Por qué muchos de ustedes consideran –aun teniendo el apoyo de la mitad
del país– que sus fuertes razones y argumentos no podrán terminar
avanzando? ¿Por qué no conciliar diferencias con los chavistas en cada
instancia y llegar a acuerdos nacionales entre todas las partes? ¿Será
cierta esta triste afirmación que me envía un amigo: ahora los no
chavistas correrán en masa hacia Miami y veo las fronteras del Doral
llegando a Westchester y Hialeah?
Golpea el alma latinoamericana leer el artículo de Rafael Prieto Zartha
titulado Perdió Venezuela, pero ganó Miami [Perspectiva, 12 de octubre]
donde infiere que se baja la bandera de la lucha cívica venezolana al
expresar: "…el asentamiento de venezolanos ha sido positivo para los
lugares donde se han radicado. Han traído progreso a ciudades como el
Doral y Weston…"
Quizás si solo fuera un país muy pobre como Haití el único que abriera
las puertas a los latinoamericanos no nos iríamos de los nuestros o
regresábamos rápido de manera definitiva. Estados Unidos, con su bondad
y sus comodidades, nos ha debilitado y disminuido el patriotismo a los
latinoamericanos.
http://www.elnuevoherald.com/2012/10/22/1327814/oscar-pena-optimistas-o-pesimistas.html
Optimistas o pesimistas
Oscar Peña
No soy venezolano pero sumo a mi tristeza cubana la venezolana. Mi
último artículo en estas páginas trataba sobre mi perspectiva, mi no tan
tenebrosa mirada (después de esta última elección) de la situación de
Venezuela. Yo soy de la opinión que observar la inefectiva experiencia
cubana de abandonar el país –más teniendo en cuenta que Venezuela no es
una sociedad totalitaria, ni están fusilando, ni metiendo en prisión
política por 20 y 30 años como sucedió en Cuba– serviría para no repetir
el mismo error que cometimos los cubanos de dejar libres al autoritario
mandatario todas las avenidas del país, pero he recibido mensajes y
leído artículos y conclusiones tan pesimistas que he considerado que los
venezolanos adversarios al chavismo necesitan cierta reflexión.
Todos sabemos cuál es la diferencia entre un optimista y un pesimista:
el optimista ve la botella medio llena y el pesimista medio vacía.
Digamos que un optimista es la mujer o el hombre que cuando quiere
alcanzar algún propósito se pregunta: ¿qué debo hacer para cambiar esta
situación?, mientras que un pesimista es aquel que siempre se ve
impotente y lleno de justificaciones para no hacer otros esfuerzos y
abandonar el ring.
Dicho de otro modo: el optimista puede equivocarse, pero es alguien que
se equivoca tratando de hacer algo para cambiar la situación, mientras
que el pesimista es aquel que espera que los tiempos cambien o que otros
hagan lo que él no hizo.
Pregunto a los venezolanos adversarios al chavismo: ¿Son ustedes
optimistas o pesimistas? ¿Esperarán por otros o pondrán su hombro
cívicamente en las asambleas, municipios, calles y pueblos de su país?
¿Por qué muchos de ustedes consideran –aun teniendo el apoyo de la mitad
del país– que sus fuertes razones y argumentos no podrán terminar
avanzando? ¿Por qué no conciliar diferencias con los chavistas en cada
instancia y llegar a acuerdos nacionales entre todas las partes? ¿Será
cierta esta triste afirmación que me envía un amigo: ahora los no
chavistas correrán en masa hacia Miami y veo las fronteras del Doral
llegando a Westchester y Hialeah?
Golpea el alma latinoamericana leer el artículo de Rafael Prieto Zartha
titulado Perdió Venezuela, pero ganó Miami [Perspectiva, 12 de octubre]
donde infiere que se baja la bandera de la lucha cívica venezolana al
expresar: "…el asentamiento de venezolanos ha sido positivo para los
lugares donde se han radicado. Han traído progreso a ciudades como el
Doral y Weston…"
Quizás si solo fuera un país muy pobre como Haití el único que abriera
las puertas a los latinoamericanos no nos iríamos de los nuestros o
regresábamos rápido de manera definitiva. Estados Unidos, con su bondad
y sus comodidades, nos ha debilitado y disminuido el patriotismo a los
latinoamericanos.
http://www.elnuevoherald.com/2012/10/22/1327814/oscar-pena-optimistas-o-pesimistas.html
Subscribe to:
Posts (Atom)