El espíritu del tiempo

El espíritu del tiempo
FERNANDO MIRES | Oldenburg | 8 de Abril de 2017 - 10:05 CEST.

El concepto de Zeitgeist (espíritu del tiempo) proviene de la pluma de
Hegel. Comúnmente es utilizado para señalar las formas hegemónicas de
pensamiento que priman durante un tiempo en un país, región o incluso,
en el mundo.

Debido a su índole metafísica, el concepto de Zeitgeist ha sido
cuestionado por filósofos de inclinación materialista. Pero haciendo una
revisión de los más recientes periodos, es indudable que, por lo menos
en el campo de la política, posee cierta validez. Podemos así hablar del
espíritu rebelde de los años 60, del espíritu antitotalitario y
antidictatorial de los 80 y 90, del espíritu populista en los comienzos
del siglo XXl.

Hoy, a juzgar por acontecimientos que tienen lugar en diversos países de
Europa y América Latina, es posible pensar en el renacimiento de un
cierto espíritu democrático. Lo prueban dos hechos.

El primero es europeo: se trata de los retrocesos experimentados
recientemente por los partidos fóbicos o neofascistas (mal llamados
"populismos de derecha") en países como Austria y Holanda. Las encuestas
alemanas y francesas, además, delatan una creciente preferencia por los
partidos de centro representados en figuras como Angela Merkel y
Emmanuel Macron.

Interesante es constatar que las personalidades centristas de nuestro
tiempo no solo bloquean a los extremistas del neofascismo sino, además,
a la alternativa que en el pasado reciente representó el socialismo
democrático. El declive de este último, en Austria, España, Holanda,
Alemania, Francia e Italia, ha facilitado la aparición del neofascismo,
pero también la emergencia de un centro democrático vigoroso en
condiciones de emprender la defensa de la Unión Europea. Sin duda una
institución que, pese a sus deformaciones burocráticas ocupa un
significado importante al nivel de lo simbólico, a saber, la
representación de una cooperación internacional basada en los principios
heredados de los tiempos de la Ilustración.

A pesar del Brexit, a pesar de la aparición de los partidos y
movimientos neofascistas, o quizás gracias a eso, Europa ha sacado
fuerzas de flaqueza y mostrado su disposición a continuar la ruta
trazada por los acuerdos de Roma, de hace ya 60 años.

El segundo hecho democrático es latinoamericano. Estamos asistiendo al
ocaso del también mal llamado Socialismo del Siglo XXl y al
desplazamiento de la política a posiciones centristas. Las derrota
electoral del peronismo kirchnerista o cristinismo en la Argentina, la
salida constitucional del post-lulismo de Rousseff en Brasil, la
desintegración del bacheletismo en Chile, la derrota plebiscitaria
sufrida por Morales en Bolivia y la pérdida de fuerzas del correísmo en
Ecuador, son signos suficientes para afirmar que la política regional
está hoy caracterizada por un viraje que va desde la izquierda hacia el
centro (centro-derecha o centro-izquierda).

Las declaraciones conjuntas de la OEA mediante las cuales la mayoría de
sus países se pronunciaron en contra de los desmanes golpistas del
régimen de Maduro sientan un caso precedente. Significan un evidente
compromiso con la democracia continental. Una democracia que ya no solo
será entendida por sus orígenes electorales sino por el cumplimiento de
normas como son la separación de los poderes públicos, la vigencia del
principio constitucional, las elecciones libres y secretas y, no por
último, el respeto a los derechos humanos. En fin, todo lo que Maduro y
su pandilla ha violado en Venezuela.

Sí, el Zeitgeist no fue solo una ocurrencia hegeliana. Existe.

Source: El espíritu del tiempo | Diario de Cuba -
http://www.diariodecuba.com/internacional/1491638742_30239.html