Sadio Garavini di Turno
Martes, 13 de septiembre de 2011
La elite política caribeña, formada en las mejores universidades
británicas, y socializada en la cultura política de la democracia
parlamentaria, modelo Westminster, mira con cierto "desprecio" la
tradicional inestabilidad política latinoamericana, con sus frecuentes
golpes y gobiernos militares
Las relaciones entre Venezuela y el Caribe anglófono están
caracterizadas por una incomprensión de fondo que está basada en la
historia. En efecto, mientras la cercanía geográfica "condena" a las dos
partes a ser vecinos por la eternidad, la historia las ha afiliado a dos
sistemas lingüístico-culturales, con la consecuencia de una profunda
ignorancia mutua. Esta diferente afiliación, además, crea las
condiciones para la suspicacia y la desconfianza. La clase dirigente
caribeña de origen predominantemente de "color", africana o hindú, ha
tenido la impresión, exagerada en el caso venezolano, de que en las
elites latinoamericanas los descendientes de europeos han tenido un
dominio sobre los componentes de color.
La elite política caribeña, formada en las mejores universidades
británicas, y socializada en la cultura política de la democracia
parlamentaria, modelo Westminster, mira con cierto "desprecio" la
tradicional inestabilidad política latinoamericana, con sus frecuentes
golpes y gobiernos militares. Recordemos que, en Barbados, funciona una
Asamblea Legislativa electa, sin solución de continuidad, desde la mitad
del Siglo XVII.
Por otro lado, en América Latina, todavía no es raro que una persona,
generalmente bien informada, manifieste su escepticismo en relación a la
autenticidad real de la independencia de las ex colonias británicas en
el Caribe. Esta desconfianza mutua crea las condiciones para múltiples
malentendidos, simplismos estereotípicos, prejuicios y errores de
apreciación.
La elección de Hugo Chávez a la presidencia fue bien vista por los
gobiernos caribeños, que lo interpretaron como la llegada al poder de un
miembro de los grupos raciales tradicionalmente "excluidos" más cercanos
al Caribe.
El fuerte aumento sostenido de los precios del petróleo a partir del
2004, creó las condiciones para que la tradicional cooperación
venezolana en materia petrolera adquiriese una relevancia especial,
entre los países caribeños, muy dependientes de las importaciones de
hidrocarburos, con la excepción de Trinidad y, en menor medida,
Barbados. Chávez a través del Acuerdo de Cooperación Energética
PetroCaribe del 2005, por el cual Venezuela financia, a largo plazo y a
intereses subsidiados, el consumo petrolero de los países miembros del
acuerdo, tiene el objetivo de adquirir una influencia política sobre los
Estados partes.
Pero, la ineficiencia e incompetencia en el manejo de los acuerdos de
cooperación, por parte del gobierno chavista, muy presto en prometer,
pero escaso en concretar, ha reducido considerablemente la "auctoritas"
venezolana en la región. Efectivamente, sólo San Vicente y las
Granadinas, Dominica y Antigua y Barbuda, ingresaron al proyecto
geopolítico e ideológico chavista del ALBA.
Es interesante notar que las decisiones del ALBA vienen puestas de lado,
cuando se oponen a las directrices de CARICOM, la Comunidad del Caribe.
El ALBA, por ejemplo, había decidido no firmar la Declaración de
Trinidad, el comunicado final de la última Cumbre Interamericana, pero
los tres países mencionados anunciaron que la firmarían de acuerdo a la
posición de CARICOM. A esto hay que agregar que, en contra de las
posiciones "antiyankees", promovidas por Chávez, la CARICOM reinició las
negociaciones para el establecimiento de un tratado de libre comercio
con los EEUU.
La expectativa de que la diplomacia petrolera chavista propiciara el
ingreso de los países del Caribe en el ALBA o que por lo menos asumieran
una posición similar frente a los EEUU, no ha funcionado. En cambio, el
creciente armamentismo y el militarismo del régimen chavista han
despertado nuevamente las suspicacias frente a un supuesto
"subimperialismo" venezolano en la región.
No comments:
Post a Comment